Discurso de correa

INFORME A LA NACIÓN
Quito, 24 de Mayo de 2014
-Segunda Parte-

Quisiera en esta última parte del Informe a la
Nación saludar a la maravillosa diversidad
humana de nuestro país. No ha existido
Gobierno en la historia de la República que
haya hecho más por nuestros pueblos
ancestrales. Por primera vez en 184 años de
historia Republicana, la Revolución Ciudadana,
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a través de susrepresentantes en la Asamblea
Constituyente de Montecristi, donde teníamos
absoluta mayoría, definió al Ecuador como un
Estado Plurinacional. Este cambio va mucho
más allá de una denominación constitucional.
Es reconocer que el Ecuador es un crisol con
varias naciones de orígenes diversos en
historia, ancestro, religión, idiomas, cultura…
Diversos desde los Afros del Chota, de
Esmeraldas,pasando por los Saraguros de
Loja, los Montubios de la cuenca del Guayas,
los herederos de la colonización y los
amazónicos jamás sometidos. Pero, a la vez,
es reconocer que somos un Estado unitario
que mira como uno solo su futuro. También
tenemos una historia común por escribir, y
eso nos convierte en una Gran Nación: la
nación ecuatoriana.
Por esa misma razón, debemos rechazar aquienes, con virotismo, refugian en su
territorio a personas sentenciadas por la
justicia
ecuatoriana,
pretextando
una
autonomía que ningún estatuto ni tribunal
nacional o internacional les ha otorgado
jamás.
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Fue notorio el hecho de que en Sarayacu
operan grupos armados, negarlo es una
grosera mentira, ahí están las fotos, ahí están
las propias declaraciones, pero en este país se
escapaz de cualquier cosa por esa falta de
amor a la verdad.
Fue notorio que en Sarayacu operan grupos
armados que no están amparados de ninguna
forma en las costumbres indígenas y que
abiertamente daban protección a los fugitivos
utilizando uniformes militares, además de,
como ellos mismos manifestaron, organizar
anillos de seguridad para impedir el ingreso de
la fuerza pública.
Desde lasfilas del movimiento indígena se
trató de justificar esta situación acudiendo a lo
que
denominan
y
entienden
como
“autodeterminación y libre ejercicio de los
gobiernos comunitarios”, que incluía en forma
explícita el supuesto derecho a prohibir el
ingreso de las autoridades gubernamentales a
las tierras y territorios indígenas.
Es decir que, malinterpretando el Estado
Plurinacional, sepretende que en el Ecuador
coexistan territorios independientes del Estado
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Nacional, contraviniendo la Declaración de las
Naciones Unidas sobre los Derechos de los
Pueblos Indígenas, artículo 46, numeral 1, en
el que expresamente se dispone que nada de
lo señalado en la Declaración “se entenderá
en el sentido de que autoriza o fomenta acción
alguna
encaminada
a
quebrantar
omenoscabar,
total
o
parcialmente,
la
integridad territorial o la unidad política de los
Estados soberanos e independientes".
Por
supuesto,
estas
posturas
también
destrozan nuestra Constitución, que en su
artículo primero, define al Ecuador como un
Estado unitario; el artículo 6 establece que la
nacionalidad ecuatoriana es el vínculo jurídico
político de las personas con el Estado, sinperjuicio de su pertenencia a alguna de las
nacionalidades indígenas que coexisten en el
Ecuador plurinacional; y el artículo 83 que
dice: “Son deberes y responsabilidades de las
ecuatorianas y los ecuatorianos, sin perjuicio
de otros previstos en la Constitución y la ley:
1. Acatar y cumplir la Constitución, la ley y las
decisiones
legítimas
de
autoridad
competente”.
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Pese aello, cierta prensa mercantil y la
irresponsable oposición de siempre, a guisa
de zaherir al gobierno, y con una elevada
dosis de mala fe, llegó a sostener que el
territorio Sarayacu era inviolable para el
Estado
Ecuatoriano.
Consciente
o
inconscientemente,
apoyaron
el
primer
ejercicio autonómico de una comunidad
indígena.
Ecuatorianas, ecuatorianos:
Sarayacu no es un hecho...