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Clase Filosofia 11-3-2015

Caracteristicas de las normas morales
1- La autobligacion
2- Universalidad de la norma
3- Incondicionalidad

Caracteristicas de las normas juridicas
1- Son externas
2- Coactivas
3- Heterónoma

Ética de Kant
La accion moral se basa en la autonomia de la libertad. La autonomia para Kant es autobligacion. Por lo tanto, la libertad es la condicion de la accion moral. Llegaa decir Kant "yo me debo obligar " "Razon, practica, conciencia y deber". El deber es el fundamento incondicionado de la moralidad.
Kant diferencia entre la máxima ley. La máxima es el principio subjetivo de lobrar; y la ley, el principio objetivo. El imperativo moral se llama imperativo categórico, incondicionado; este, se opone al imperativo categórico: "obra de modo que la máxima detu conducta valga como ley universal"; y " obra de modo que uses a la humanidad tanto en tu persona como en la de cualquier otro siempre como un fin en si mismo, y nunca como un simple medio".


Clase Filosofia 13-3-2015

*Plusvalia: diferecia entre capital monetario; y capitalista se lleva más dinero que el obrero (por fuerza de trabajo).
Los pocos explotan la mayoría. Se recurren a recortes eimpuestos. Pero se sigue poniendo como líderes a los mismos.
La ética de Kant no se cumple. (No usar personas como objetos; ejemplo de <>). Tratamos a los demás como fines. "Obra de manera que uses a la humanidad tanto en tu persona como en los demás como un fin". Hay que tratar con respeto a los demás, y así a uno mismo.
La norma aunque la incumplamos, obligaincondicionalmente. El suicidio es inmoral, "el deber es el deber". Para Kant lo importante es <>. Deben cumplirse las leyes morales.




Clase Filosofia 17-3-2015

El formalismo formal de Nitche.
Con la muerte de Dios, destruye los valores que habian dominado en Europa. Sin embargo, dice él, que vuelve a crear una etica con nuevos contenidos que serian los valores potenciadores de la vida(vitalismo).
Nitche recurre a la sospecha, que pretende desenmascarar la voluntad de poder que subyace a la moral occidental. Quiere decir que la moral cristiana se basa en la perversidad. Tambien sospecha de que la metafisica occidental (metafisica del trasmundo, Platon) y el cristianismo se basan en un error. Segun Nitche, el mundo Platonico no existe. El cristianismo se ha basado en la idea deDios (Dios no existe). "Die Fröchile", en esta obra aparece la parabola del loco de la linterna, que va buscando a Dios con una linterna de dia (¿no ois las palas que suenan? Los Dioses se debilitan. ¿Donde esta Dios? Yo os lo dire: todos los hemos matado, somos sus asesinos. Lo mas alto que en el mundo habia, se halla desangrado por nuestros cuchillos) " Ya no hay metas y fines de sentido"(nihilismo, hundimiento de los ideales que sustentaban la fe en la vida).
La genealogia de la moral. Hay dos morales: la moral cristiana o judio-cristana que ha triunfado en la cultura occidental, que es una cultura que es desfaborable a la vida, antivital, orientada a esclavos, encontrada en valores cristianos, que no son reales (para él solo lo son los que son potenciadores a la vida); la moral deZalatrusta, que es el inmoralista, que introduce una moral mas halla del bien y el mal.
La moral cristiana es un refugio para los pobres, los deshauciados, etc.


Clase Filosofia 18-3-2015

La etica moral de Juan Pablo Sartre consiste en extraer todas las consecuencias de una teoría coherente. "El existencialismo es un humanismo". Sus críticas que le hace ello cristianismo alexistencialismo es que el existencialismo es pesimista, subraya lo sórdido de la existencia humana. La respuesta es: el existencialismo que yo represento pone el destino del hombre en sus propias manos " el hombre es libertad, existencia, es decir, decide que va a hacer en su vida, en un proyecto que se vive subjetivamente, yo soy lo que halla pretendido ser, primero yo existió y luego soy ". El hombre es...

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