Docuuu

“La moral como contra naturaleza”

“Ya no hay un diseño, no hay un formador ni tampoco un arquitecto pues, toda   nuestra vida, nuestras cualidades, son producto de la evolución”.

Así definidopor Randolph M. Nesse el concepto de nuestra vida, a voces y entre murmullos la evolución se ha elevado por sobre los debates y, así, dejando de ser una teoría, se ha transformado en un principio, enun axioma, en la regla y guía de nuestra vida y de nuestras decisiones, ya que en todo momento, lo que decidimos esta condicionado por una selección juiciosa, lo que determina que hoy, nosotros y nootros estemos leyendo este papel ahora mismo.

Mas ¿Por qué si todo esta condicionado por la decisión de elegir lo mejor y no lo peor, por qué luego de tantos años aún sigue existiendo genteno-evolutiva, avocada a la miseria y a lo peor?
Ciertamente, nuestra realidad hace que pensemos que la evolución en estos casos no se cumpliese, que en ellos solamente tenga un sentido netamente biológico yno mental. Pero no, no es que la evolución no se haya cumplido en el sentido mental, la explicación de esto es que algo lo apaciguo, que algo lo opaco.. ¿A qué me refiero? A la moral.

Antes decomenzar, veamos como se define la moral:

“La moral son las reglas o normas por las que se rige la conducta de un ser humano en relación con la sociedad y consigo mismo”.

Según Nietzsche, la moral ennuestros comienzos fue un factor importante para que seamos humanos y no animales, donde gracias a simples reglas aprendimos a convivir en sociedad lo que concomitante, ha ayudado al progreso de lamisma, entonces, ¿Cuándo la moral dejo de ser útil? Pues, Nietzsche nuevamente nos acerca a la respuesta:

“No existen fenómenos morales, solamente interpretaciones morales para los fenómenos”

Lamoral junto con la religión, ha pretendido siempre creer en los fenómenos morales, utopías, por el simple hecho de que los fenómenos morales nunca son... [continua]
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