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SAN MARCOS, EVANGELISTA

Día 25 abril

P. Juan Croisset, S.J.

F
ue San Marcos judío de origen, y se conoce por su estilo que estaba más versado en la lengua hebrea que en la griega. Era originario de Cirene, en la provincia de Pentápolis; asegura Beda que era de familia sacerdotal. Bien pudo vivir en tiempo de Jesucristo; pero se tiene por cierto que no fue del número de sus discípulos.Fue, sí, uno de los primeros que convirtió el apóstol San Pedro después de la venida del Espíritu Santo, y por eso le llama hijo en su primera epístola, por haberle engendrado en Jesucristo.

Por su fervor, por su celo, por su devoción y por el grande amor que profesaba á su maestro, le escogió éste por compañero suyo en los viajes, haciéndole su intérprete y confidente. Acompañóle á Roma,donde Marcos tuvo gran parte en lo que San Pedro hizo y padeció para plantar la fe de Cristo en aquella capital del mundo. Sembraba San Pedro, regaba San Marcos, y Dios hacía crecer en abundancia el número de los fieles; tanto, que apenas se hablaba de otra cosa que de la fe de los romanos.

Precisado San Pedro á ausentarse de Roma por atender á las otras funciones de su apostolado, dejóen ella á su amado discípulo Marcos, que cultivó aquella viña con felicidad. En este tiempo fue cuando los fieles de Roma, inflamados cada día más y más en el amor de la verdad, y penetrados de los grandes misterios del Evangelio que San Pedro les había predicado, rogaron á San Marcos que los dejase por escrito la historia evangélica, para tener el consuelo de conservarla en la memoria y de repasarmuchas veces la doctrina que habían oído al Apóstol. Vencido nuestro Santo de sus piadosas instancias, escribió lo que había oído al Príncipe de los Apóstoles, ya en sus instrucciones públicas á los fieles, ya en las conversaciones familiares y privadas. No se detiene San Marcos en referir las cosas según la cronología exacta de los tiempos, sino en observar una grande exactitud y precisión enlos hechos que refiere, cuidando sobre todo de no omitir cosa alguna de cuantas había oído de la boca de su maestro, y de seguir fielmente las luces del Espíritu Santo, por cuya inspiración y orden escribía.

Supo San Pedro por divina revelación, estando ausente, que San Marcos había escrito el Evangelio; y, vuelto á Roma, lo aprobó y mandó que se leyese en la iglesia. Es este Evangelio, ensu mayor parte, como un compendio del de San Mateo, aunque, en algunas cosas, en pocas palabras añade circunstancias muy considerables. Apunta San Crisóstomo que fue San Marcos más breve que los otros tres evangelistas, por imitar á San Pedro, que gustaba hablar poco. Y dice Eusebio que, como sólo escribió lo que oyó al mismo San Pedro, omitió todo lo que Cristo dijo en tanta gloria y honra deeste apóstol, después que le confesó por hijo de Dios vivo; y que, callando también el milagro de cuando caminó San Pedro por el agua, arrojándose al mar en busca de su Maestro, se detiene, por el contrario, en referir muy despacio y con muchos detalles todo lo que podía ceder en humillación del Apóstol, como el lance de sus tres negaciones, que le costaron tantas lágrimas, del cual hablaba elhumildísimo Apóstol con mucha frecuencia.

Escribió San Marcos en griego su Evangelio, por ser ésta la lengua más común en aquel tiempo, no sólo en el Oriente, sino dentro de la misma Roma, donde todos hablaban mas en griego que en latín, hasta las más ínfimas mujercillas, como se queja y lo satiriza un poeta. También se valió San Pedro de nuestro Santo para escribir la, epístola á los fieles dediferentes provincias de Asia, y aun San Jerónimo cree que todo el estilo es de San Marcos, y que San Pedro sólo le dictó la sustancia. Asegúrase que San Pedro envió á San Marcos á Aquileya, y que se detuvo dos años y medio en aquella ciudad, donde convirtió á la fe gran número de personas, y fundó aquella iglesia, que en los primeros siglos fue muy célebre en el Occidente.

Habiendo...