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Agustinos son miembros de diversas comunidades religiosas católicas romanas de los hombres y mujeres que siguen la Regla de San Agustín, un código de reglas para la vida monástica, originariamente establecida por San Agustín de Hipona (354-430). Los dos principales grupos de Agustinos son los agustinos (Austin) Cánones - o de los Canónigos Regulares de San Agustín - que data del siglo 11, y losAgustinos Ermitaños o frailes, establecida por el Papa Alejandro IV en 1256. La vestimenta tradicional de Agustinos es una túnica de negro, una capa corta, y una chimenea. Agustinos famosos son Martín Lutero, en su temprana carrera, y el genetista Gregor Mendel.



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Bibliografía
Lawless,Jorge, Agustín de Hipona y su Regla monástica (1987).

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Ermitaños de San Agustín
Información Católica
(Generalmente llamado agustinos y no debe confundirse con los Canónigos Agustinos).

Una orden religiosa que en el siglo XIII combinado varias sociedades monástica en una sola, bajo este nombre. El ordense ha hecho mucho para extender la influencia de la Iglesia, para propagar la Fe, y para avanzar en el aprendizaje.

FUNDACIÓN

Como es bien sabido, San Agustín de Hipona, en primer lugar con unos amigos y después, como obispo, con su clero, llevó una vida de la comunidad monástica. Los votos no eran obligatorias, pero la posesión de la propiedad privada fue prohibida. Su modo de vida llevadoa otros a imitarlos. Instrucciones para su orientación se encuentra en varios escritos de San Agustín, sobre todo en "monachorum De opere" (PL, XL, 527), mencionado en el regularum antiguos códices del siglo octavo o noveno como "La Regla de San Agustín" . ccxi Epístola, de lo contrario CIX (PL, XXXIII, 958), contiene los principios de "la Regla Agustiniana de Monjas"; Epistolae ccclv y ccclvi(PL, XXXIX, 1570) "clericorum De moribus". Las instrucciones contenidas en este documento fue la base de la norma que, de conformidad con el decreto del Sínodo de Letrán, en 1059, fue aprobado por los cánones que deseen practicar una vida apostólica (Holstenius, "regularum del Codex", II, Roma, 1661, 120). De ahí el título de "Canónigos Regulares de San Agustín". Más tarde, muchas sociedadesmonásticas y cofradías, especialmente en Italia, aprobó la Regla agustiniana, ya sea voluntariamente o por orden del Papa, sin embargo, renunciar a ciertas peculiaridades de la vida y la vestimenta introducida por el fundador, o transmitida por la costumbre. Estas diferencias llevaron a su ser confundida con otras órdenes (por ejemplo, los Frailes Menores) y dio lugar a disputas. Para remediar estos malesy para garantizar la armonía y la unidad entre las diversas congregaciones religiosas, el Papa Alejandro IV trató de unir en una sola orden. A tal fin, ordenó que dos delegados se envió a Roma a partir de cada uno de los monasterios ermitaño, para debatir, bajo la presidencia del cardenal Ricardo de Santi Angeli, la cuestión de la unión. La primera reunión de los delegados tuvo lugar el primerode marzo de 1256, y dio lugar a un sindicato. Lanfranco Septala de Milán, Prior de la Bonites, fue nombrado el primer prior general de la nueva orden. Un hábito negro fuese homogénea, y los pentagramas anteriormente realizadas por el Bonites para distinguirlos de los Hermanos Menores se prescindirse de él. La Bula "Licet Ecclesiae catholicae", publicado el 04 de mayo 1256 (Bullarium Taurinense, 3 ªed, 635 sq.), Ratificado el presente procedimiento y puede ser regaraded como base-fundador de la "Ordo Eremitarum S. Augustini", y Además, el Papa ordenó que todos los monasterios ermitaño que no había enviado delegados, deberán ajustarse a las Constituciones de reciente elaboración.

EXTENSIÓN DE LA ORDEN

La Bula "Licet Ecclesiae catholicae" menciona los conventos ermitaño que había...