Drandus

Mario Bellatin nació en Ciudad de México en 23 de julio de 1960
Él es hijo de padres peruanos. Estudió teologia y después, Ciencias de la Comunicación en la Universidad de Lima.

2. MascarasMexicanas
orden: respeta a la gran señora, el orden constituye una esfera segura y estable. Protección
tradicionalismo: el que sufre de amor exhiba sus heridas ante la que ama. Tradicionalismo es una delas constantes de nuestro ser y lo que le da coherencia y antigüedad a nuestro pueblo.
rituales: son otras tantas excepciones de esta tendencia de nuestro carácter. El mexicano sólo no se abre,tampoco se derrama.
cortesía: rituales cortesía
formalismo: architectuur, formas cerradas
relaciones humanas: los relaciones con los otros hombres también están teñidas de recelo. Cada vez que elmexicano se confía a un amigo o a un conocido, cada vez que se abre, abdica, pero la distancia entre hombre y hombre ha desaparecido. Un amigo es un traidor cuando se abre
mentira/verdad: Si por elcamino de la mentira podemos llegar a la autenticidad, un exceso de sinceridad puede conducirnos
el cuerpo: Afrontan el cuerpo con naturalidad y lo vivimos con cierta plenitud y lo viven con ciertaplenitud. Pudor y el miedo del cuerpo. No mostrar el cuerpo.
el pudor: es un reflejo casi físico entre los mexicanos. Pudor es no mostrar el cuerpo
la mujer: Las mujeres son seres inferiores porque, alentregarse, se abren. Su inferioridad es constitucional y radica en su sexo, en su rajada, herida que jamás cicatriza. Y sufrir pero no mostrarlo. Simbolo que representa la estabilidad y continuidad dela raza. La imagen de la mujer mala casi siempre se presenta acompañada de la idea de actividad. Chingar  malinche. Chingar = violar
la simulación: El simulador pretende ser lo que no es. Lasimulacion es una actividad parecida a la de los actores y puede expresarse en tantas formas como personajes fingimos. Simular es inventar.
el mimetismo: Ser espacio. Hacer nada y protegerse del...