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3. LA JUSTICIA ROMANA.
3.1. Justicia según Ulpiano.

El nombre completo de Ulpiano era Domiciano Ulpiano, de origen fenicio y nacido
de Tye; fue alumno de Papiriano y el encargado de crear varias obras en el reino
de Emperador Antonio Caracalla. Una de sus obras fue denominada “Las reglas”,
que fue publicada por primera vez hasta el siglo XVI -1549-.1 Esta obra estaba
compuesta de 29títulos que estaban subdivididos en párrafos.
Para aportar la idea de justicia de Ulpiano, es necesario contextualizar a la justicia
dentro de la idea del derecho que se tenía en ese entonces en Roma. Durante
muchos siglos, el derecho estuvo fusionado prácticamente a la religión, ello no
quiere decir, que los Romanos hayan confundido al primero con la segunda.
Esto se percibe en la terminologíautilizada por ellos, ya que denominaron “Fas” al
derecho sagrado, asignándole a su ámbito la llamada “lex divina”. A la par de
“Fas” estaba el “Jus”, que es la norma producto exclusivo de la actividad del ser
humano, teniendo como instrumento a la “Lex humana”. Con el tiempo la
diferenciación quedó en el olvido y fue utilizada la segunda denominación para
hacer referencia al derecho.
El Jus erapara los romanos un conjunto de normas legisladas por la autoridad,
teniendo obligatoriedad para todos los ciudadanos. Esta primera noción se amplía
en el siglo VII, debido a la influencia de la filosofía griega, al adicionársele la idea
de un conjunto de normas jurídicas que constituyen un derecho innato, que es
independiente y anterior a la Lex Humana.
Esto trajo como consecuencia quetuvieran mucho cuidado en diferenciar al
derecho de la moral, así Ulpiano lo define al derecho como
“(

1

) el arte de lo que es bueno y de lo que es equitativo.”

2

Esta publicación se basó en un manuscrito del siglo XX, cuyo texto es original aunque desgraciadamente
adolece de completitud. A Ulpiano se de adjudican otras obras entre ellas las Instituciones que fueron
descubiertas enViena en el año de 1835, con el nombre de Fragmentum Vindobonense; otra obra que se dice
creo, fue la llamada Fragmento Fisci, encontrado en Italia –Berona- con el polimpsesto de Gayo. Véase;
PETIT, Eugene; Ob. cit.; p. 70.
2
PETIT, Eugene; Ob. cit.; p. 19. Esta noción es derivada del dicho de Celso.

El legislador no tiene la obligación de contemplar todo lo bueno dentro del campo
de lanorma que conforma el derecho, puesto que hay contenidos morales a los
que no puede tener acceso, un ejemplo de ello, son los deberes que tiene para
consigo mismo el ser humano para con sus semejantes.
Tal estado de cosas se refleja en la idea de Ulpiano de las tres bases del derecho,
que son
“(

) vivir honestamente no dañar a otro, dar a cada quien lo suyo.”

3

En Roma, del “Jus” sederiva la idea de “justitia” y “jurisprudentia”, así la justitia es
la justicia, la cualidad del hombre justo. La justicia
“(

) Ulpiano la define: la voluntad firme y continuada de dar a cada uno lo suyo

(6) Para merecer la calificación de justo no basta serlo, en efecto, en un
momento dado: se necesita conformar su conducta al derecho sin rebeldía; b)
Jurisprudentia es la jurisprudencia ociencia del derecho, que Ulpiano define
como: el conocimiento de las ciencias divinas y humanas y la ciencia de lo justo
y de lo injusto (7).”

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3.2. Justicia privada.

Una primera idea de la justicia privada, es la que se deriva de una forma de
justicia primitiva, que estuvo vigente regulando las relaciones entre los particulares
de los pueblos de la antigüedad. Es característica dela prehistoria del derecho y a
la humanización de la sociedad; la violencia es una nota inherente a la justicia
privada, su línea de aplicación está vinculada a la fuerza y a la ausencia de un
tercero que imponga un castigo o sanción.
La justicia privada es un tipo de justicia rodeada de ciertas formalidades, ritos y
ceremonias, en los que la víctima de un delito se hacía justicia por...