Durkhein cap 1 y 2
Páginas: 5 (1129 palabras)
Publicado: 18 de octubre de 2009
LAS REGLAS DEL MÉTODO SOCIÓLOGICO
Emile Durkheim
CAP. I: ¿QUE ES UN HECHO SOCIAL?
Los hechos sociales consisten en maneras de obrar, pensar y sentir independientes de las conciencias individuales, es decir, exteriores al individuo, y que están dotadas de un poder coactivo por el que se imponen.
Los hechos sociales no deben confundirse con fenómenos orgánicos, que son representaciones yacciones, ni con los fenómenos psíquicos, que pertenecen a la conciencia individual. Los hechos sociales son fenómenos sociales, cuyo sustracto no es el individuo sino la sociedad.
La mayoría de nuestras ideas y tendencias no son elaboraciones personales, sino que provienen del exterior por imposición, mediante reglas jurídicas y morales, dogmas religiosos, sistemas financieros, etc. Soncreencias y prácticas ya constituídas.
Existen otro tipo de hechos sociales que, sin pertenecer a una organización establecida, tienen la misma objetividad y la misma influencia sobre el individuo. Éstos son las corrientes sociales, movimientos sociales de entusiasmo o indignación que pueden arrastrarnos aún contra nuestros deseos. Luego, en soledad, no nos reconocemos y podemos horrorizarnos delos actos cometidos contra nuestra naturaleza. Individuos inofensivos, en manada, pueden ser arrastrados a realizar actos atroces. Existen corrientes de opinión referentes a temáticas tales como el matrimonio, la natalidad, etc. que empujan con desigual intensidad según los tiempos y los países. Expresan un determinado estado del alma colectiva.
El medio social, a través de la educación dondepadres y maestros son los intermediarios, ejerce presión al niño moldeándolo a su imagen.
La generalidad de un pensamiento que se encuentra en todas las conciencias particulares no constituye un hecho social. Lo que constituye los hechos sociales son las creencias, tendencias y prácticas del grupo tomado colectivamente, es decir, el estado colectivo del pensamiento.
El hecho social sereconoce por el poder de coerción externa que ejerce sobre los individuos. La presencia de este poder se reconoce por la existencia de sanciones y por su resistencia a todo intento de oposición individual. La difusión del hecho social dentro del grupo es otra de sus características principales.
La coacción puede ser indirecta. Ej: una organización económica:
Los hechos sociales son manifestacionesque se repiten en los individuos porque se les impone. Existen en cada parte porque están en el todo, y no a la inversa. Es una resultante de la vida común. Cada uno es arrastrado por todos.
CAP. II: REGLAS RELATIVAS A LA OBSERVACION DE LOS HECHOS SOCIALES
Primera Regla fundamental: Considerar los hechos sociales como cosas
Realizamos un análisis ideológico donde los hechosintervienen de una manera secundaria como pruebas confirmatorias. Los hechos no son objeto de la ciencia. La ciencia va de las ideas a las cosas y no de las cosas a las ideas.
Las cosas sociales son producto de la actividad humana. La misión de estas cosas es poner en práctica determinadas ideas que llevamos en nosotros de manera innata o no.
La organización de la familia, de la sociedad, del Estadoaparecen como un simple desarrollo de las ideas que tenemos sobre la familia, la sociedad, el Estado, etc. Es decir que estos hechos tienen realidad en las ideas que son germen de los mismos.
Como no podemos considerar real lo que se opone a nosotros, vemos en las prenociones establecidas, producto de experiencias repetidas que devienen en hábitos, la verdadera realidad social.
Comte dijoque los fenómenos sociales son hechos naturales sometidos a las leyes naturales, pero cuando intenta ver la ciencia que contienen, toma las ideas como objeto de estudio. Por esta razón Comte parte de la idea de que la evolución de la Humanidad es continua. El problema es encontrar el orden de esa evolución.
Spencer rechaza la concepción de Comte pero la reemplaza con otra semejante, ya que en...
Emile Durkheim
CAP. I: ¿QUE ES UN HECHO SOCIAL?
Los hechos sociales consisten en maneras de obrar, pensar y sentir independientes de las conciencias individuales, es decir, exteriores al individuo, y que están dotadas de un poder coactivo por el que se imponen.
Los hechos sociales no deben confundirse con fenómenos orgánicos, que son representaciones yacciones, ni con los fenómenos psíquicos, que pertenecen a la conciencia individual. Los hechos sociales son fenómenos sociales, cuyo sustracto no es el individuo sino la sociedad.
La mayoría de nuestras ideas y tendencias no son elaboraciones personales, sino que provienen del exterior por imposición, mediante reglas jurídicas y morales, dogmas religiosos, sistemas financieros, etc. Soncreencias y prácticas ya constituídas.
Existen otro tipo de hechos sociales que, sin pertenecer a una organización establecida, tienen la misma objetividad y la misma influencia sobre el individuo. Éstos son las corrientes sociales, movimientos sociales de entusiasmo o indignación que pueden arrastrarnos aún contra nuestros deseos. Luego, en soledad, no nos reconocemos y podemos horrorizarnos delos actos cometidos contra nuestra naturaleza. Individuos inofensivos, en manada, pueden ser arrastrados a realizar actos atroces. Existen corrientes de opinión referentes a temáticas tales como el matrimonio, la natalidad, etc. que empujan con desigual intensidad según los tiempos y los países. Expresan un determinado estado del alma colectiva.
El medio social, a través de la educación dondepadres y maestros son los intermediarios, ejerce presión al niño moldeándolo a su imagen.
La generalidad de un pensamiento que se encuentra en todas las conciencias particulares no constituye un hecho social. Lo que constituye los hechos sociales son las creencias, tendencias y prácticas del grupo tomado colectivamente, es decir, el estado colectivo del pensamiento.
El hecho social sereconoce por el poder de coerción externa que ejerce sobre los individuos. La presencia de este poder se reconoce por la existencia de sanciones y por su resistencia a todo intento de oposición individual. La difusión del hecho social dentro del grupo es otra de sus características principales.
La coacción puede ser indirecta. Ej: una organización económica:
Los hechos sociales son manifestacionesque se repiten en los individuos porque se les impone. Existen en cada parte porque están en el todo, y no a la inversa. Es una resultante de la vida común. Cada uno es arrastrado por todos.
CAP. II: REGLAS RELATIVAS A LA OBSERVACION DE LOS HECHOS SOCIALES
Primera Regla fundamental: Considerar los hechos sociales como cosas
Realizamos un análisis ideológico donde los hechosintervienen de una manera secundaria como pruebas confirmatorias. Los hechos no son objeto de la ciencia. La ciencia va de las ideas a las cosas y no de las cosas a las ideas.
Las cosas sociales son producto de la actividad humana. La misión de estas cosas es poner en práctica determinadas ideas que llevamos en nosotros de manera innata o no.
La organización de la familia, de la sociedad, del Estadoaparecen como un simple desarrollo de las ideas que tenemos sobre la familia, la sociedad, el Estado, etc. Es decir que estos hechos tienen realidad en las ideas que son germen de los mismos.
Como no podemos considerar real lo que se opone a nosotros, vemos en las prenociones establecidas, producto de experiencias repetidas que devienen en hábitos, la verdadera realidad social.
Comte dijoque los fenómenos sociales son hechos naturales sometidos a las leyes naturales, pero cuando intenta ver la ciencia que contienen, toma las ideas como objeto de estudio. Por esta razón Comte parte de la idea de que la evolución de la Humanidad es continua. El problema es encontrar el orden de esa evolución.
Spencer rechaza la concepción de Comte pero la reemplaza con otra semejante, ya que en...
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