Ecología Y Religión
Páginas: 25 (6023 palabras)
Publicado: 15 de noviembre de 2012
RELIGIÓN
Y
ECOLOGÍA
ÍNDICE DEL CONTENIDO
Alusión de SS. Juan Pablo II a la crisis ecológica……………..........................…………………......3
Paz con Dios, paz con toda la creación. Por SS. Juan Pablo II….................................……………...3
La crisis ecológica: un problema moral………………………..............................………………......4En busca de una solución……………………………………............................………………….....5
Urgencia de una nueva solidaridad…………………...............................…………………………....6
La creación: un valor estético lleno de bondad……..............................……………………………..7
Religiones yecología...........................................................................................................................9
La ecología en la religión...................................................................................................................10
La Iglesia ante los retos de la ecología...............................................................................................12Bibliografía………………………………………………………………….....................................13
ALUSIÓN DE SS. JUAN PABLO II A LA CRISIS ECOLÓGICA
PAZ CON DIOS CREADOR, PAZ CON TODA LA CREACIÓN. POR SS. JUAN PABLO II
La crisis ecológica pone en evidencia la urgente necesidad moral de una nueva solidaridad. Es necesario educar en la responsabilidad ecológica: responsabilidad con nosotros mismos y con los demás.
En nuestros días aumenta cada vez más la convicción de que la paz mundialestá amenazada, además de la carrera armamentística, por los conflictos regionales y las injusticias aún existentes en los pueblos y entre las naciones, así como por la falta del debido respeto a la naturaleza, la explotación desordenada de sus recursos y el deterioro progresivo de la calidad de vida. Esta situación provoca una sensación de inestabilidad e inseguridad que a su vez favorece formas deegoísmo colectivo, acaparamiento y prevaricación.
Ante el extendido deterioro ambiental la humanidad se da cuenta de que no se puede seguir usando los bienes de la tierra como en el pasado. La opinión pública y los responsables políticos están preocupados por ello, y los estudiosos de las más variables disciplinas examinan sus causas. Se está formando así una conciencia ecológica, que no debeser obstaculizada, sino más bien favorecida, de manera que se desarrolle y madure encontrando una adecuada expresión en programas e iniciativas concretas.
No pocos valores éticos, de importancia fundamental para el desarrollo de una sociedad pacífica, tienen una relación directa con la cuestión ambiental. La interdependencia de muchos desafíos, que el mundo actual debe afrontar, confirma lanecesidad de soluciones coordinadas, basadas en una coherente visión moral del mundo. Para el cristiano tal visión se basa en las convicciones religiosas sacadas de la Revelación. Por eso, al comienzo de este Mensaje, deseo recordar la narración bíblica de la creación, confiando que aquellos que no comparten nuestras convicciones religiosas puedan encontrar igualmente elementos útiles para una líneacomún de reflexión y de acción.
"Y vio Dios que era bueno"
En las páginas del Génesis, en las cuales se recoge la autorrevelación de Dios a la humanidad (Gén. 1-3), se repiten como un estribillo las palabras: "Y vio Dios que era bueno". Pero cuando Dios, una vez creado el cielo y el mar, la tierra y todo lo que ella contiene, crea al hombre y a la mujer, la expresión cambia notablemente: "VioDios cuanto había hecho, y todo era muy bueno" (Gén. 1,31). Dios confió al hombre y a la mujer todo el resto de la creación, y entonces - como leemos - pudo descansar "de toda la obra creadora" (Gén. 2,3).
La llamada a Adán y Eva, para participar en la ejecución del plan de Dios sobre la creación, avivaba aquellas capacidades y aquellos...
Y
ECOLOGÍA
ÍNDICE DEL CONTENIDO
Alusión de SS. Juan Pablo II a la crisis ecológica……………..........................…………………......3
Paz con Dios, paz con toda la creación. Por SS. Juan Pablo II….................................……………...3
La crisis ecológica: un problema moral………………………..............................………………......4En busca de una solución……………………………………............................………………….....5
Urgencia de una nueva solidaridad…………………...............................…………………………....6
La creación: un valor estético lleno de bondad……..............................……………………………..7
Religiones yecología...........................................................................................................................9
La ecología en la religión...................................................................................................................10
La Iglesia ante los retos de la ecología...............................................................................................12Bibliografía………………………………………………………………….....................................13
ALUSIÓN DE SS. JUAN PABLO II A LA CRISIS ECOLÓGICA
PAZ CON DIOS CREADOR, PAZ CON TODA LA CREACIÓN. POR SS. JUAN PABLO II
La crisis ecológica pone en evidencia la urgente necesidad moral de una nueva solidaridad. Es necesario educar en la responsabilidad ecológica: responsabilidad con nosotros mismos y con los demás.
En nuestros días aumenta cada vez más la convicción de que la paz mundialestá amenazada, además de la carrera armamentística, por los conflictos regionales y las injusticias aún existentes en los pueblos y entre las naciones, así como por la falta del debido respeto a la naturaleza, la explotación desordenada de sus recursos y el deterioro progresivo de la calidad de vida. Esta situación provoca una sensación de inestabilidad e inseguridad que a su vez favorece formas deegoísmo colectivo, acaparamiento y prevaricación.
Ante el extendido deterioro ambiental la humanidad se da cuenta de que no se puede seguir usando los bienes de la tierra como en el pasado. La opinión pública y los responsables políticos están preocupados por ello, y los estudiosos de las más variables disciplinas examinan sus causas. Se está formando así una conciencia ecológica, que no debeser obstaculizada, sino más bien favorecida, de manera que se desarrolle y madure encontrando una adecuada expresión en programas e iniciativas concretas.
No pocos valores éticos, de importancia fundamental para el desarrollo de una sociedad pacífica, tienen una relación directa con la cuestión ambiental. La interdependencia de muchos desafíos, que el mundo actual debe afrontar, confirma lanecesidad de soluciones coordinadas, basadas en una coherente visión moral del mundo. Para el cristiano tal visión se basa en las convicciones religiosas sacadas de la Revelación. Por eso, al comienzo de este Mensaje, deseo recordar la narración bíblica de la creación, confiando que aquellos que no comparten nuestras convicciones religiosas puedan encontrar igualmente elementos útiles para una líneacomún de reflexión y de acción.
"Y vio Dios que era bueno"
En las páginas del Génesis, en las cuales se recoge la autorrevelación de Dios a la humanidad (Gén. 1-3), se repiten como un estribillo las palabras: "Y vio Dios que era bueno". Pero cuando Dios, una vez creado el cielo y el mar, la tierra y todo lo que ella contiene, crea al hombre y a la mujer, la expresión cambia notablemente: "VioDios cuanto había hecho, y todo era muy bueno" (Gén. 1,31). Dios confió al hombre y a la mujer todo el resto de la creación, y entonces - como leemos - pudo descansar "de toda la obra creadora" (Gén. 2,3).
La llamada a Adán y Eva, para participar en la ejecución del plan de Dios sobre la creación, avivaba aquellas capacidades y aquellos...
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