economia y sus aspectos

El principio de utilidad o egoísmo se ha interpretado de dos maneras distintas; para su concepción Bentham negaba cualquier armonía natural de los egoísmos, contradiciendo a su contemporáneo mayorAdam Smith, quien consideraba que la identidad natural, que le daba una gran confianza en el orden natural y la armonía, creía que los egoísmos individuales de la naturaleza humana se armonizanespontáneamente en una economía libre. Bentham no estaba de acuerdo con lo que Adam Smith decía, ya que, si una persona realizaba algún tipo de delito, este estaba brindando un caso en que su comportamientoera egoísta que violaba el interés público. La existencia de este hecho, según él, era una prueba significativa que comprueba que la armonía natural no existe, por tanto el principio de su filosofíase centraba en que el interés de cada individuo debe ser identificado por el interés general, y que el trabajo del legislador era producir esta identificación a través de la mediación directa es asícomo Bentham adopta en primer lugar al principio de utilidad en forma de un marco de identidad artificial de interés. Esta doctrina fue conocida como utilitarismo.

Al principio de esa obra, Benthamescribió: "La naturaleza ha colocado al principio de su filosofía a la humanidad bajo el gobierno de dos amos soberanos, el dolor y el placer. Les corresponde sólo a ellos señalar lo que debemoshacer, así como determinar lo que haremos. Por un lado, la norma del bien y del mal, por el otro la cadena de causas y efectos, están sujetos al trono de ellos. Nos gobiernan en todo lo que hacemos, entodo lo que decimos, en todo lo que pensamos; todo esfuerzo que hagamos para librarnos de nuestra sujeción servirá solo para demostrarla y confirmarla".
Bentham creía que el dolor y el placer no sóloexplican nuestras acciones sino también ayudan a definir lo que es bueno y moral. Él creía que este fundamento podría brindar una base para la reforma social, legal y moral en la sociedad.
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