Edmund Husserl

Edmund Husserl (1859-1938) redactó esta obra entre 1935 y 1936, inspirándose en parte en una conferencia que pronunció con gran éxito en Viena los días 7 y 10 de mayo de 1935 (La filosofía en lacrisis de la humanidad europea). Llegó a publicar las partes I y II en la revista "Philosophia" de Belgrado (1936). No pudo acabar su proyecto a causa de una enfermedad de la que falleció en 1938. Elresto del trabajo, incompleto, quedó en sus manuscritos, si bien la parte III estaba ya preparada para la publicación.
La Krisis fue publicada enteramente por primera vez en Husserliana en 1954.
En élse preocupa por primera vez de la historia y emerge en primer plano el concepto de "mundo de la vida" (Lebenswelt). En síntesis, Husserl considera que la gran empresa teorética que comenzó con lafilosofía griega y la ciencia galileana ha quedado frustrada por el objetivismo científico moderno, provocando una crisis de la cultura europea que es una crisis del hombre mismo. La ciencia, aldesconectarse del mundo de la vida, ha perdido su significado originario. Esta situación es superable sólo con la fenomenología trascendental. La reflexión sobre el mundo de la vida y la psicología puedenayudar a introducirse en la subjetividad trascendental, último nivel filosófico en el que se ha de entender el sentido de las ciencias y del hombre mismo.
Parte I. La crisis de las ciencias comoexpresión de la crisis radical de vida de la humanidad europea.
"La exclusividad con que, en la segunda mitad del siglo XIX, la visión del mundo global del hombre moderno admitía ser determinada por lasciencias positivas y con que se dejó deslumbrar por la prosperity que de ahí resultaba, significó un alejarse de esos problemas que son decisivos para una humanidad auténtica. Las meras ciencias de loshechos crean hombres fácticos (...) En la miseria de nuestra vida —se oye decir— esta ciencia no tiene nada que decirnos. Ella excluye por principio los problemas más candentes para el hombre, que en...