Eghishé Historiador Armenio
Páginas: 6 (1338 palabras)
Publicado: 30 de abril de 2012
El Siglo de Oro
Eghishé
El Siglo de Oro en Armenia (403-450)
Este período se caracterizó por el renacimiento literario que siguió a la invención de los caracteres armenios, en el 406, el cual contribuyó a la independencia de la nación, ya que en ese momento Armenia estaba dividida por los imperios persa y romanos. Ambos realizaban una política de sometimiento, y propugnaban la asimilación delos armenios. Los romanos a través de la cultura, y los persas a través de la conversión religiosa. Por esta razón el pueblo armenio requería un alfabeto propio, ya que este contribuiría a fortalecer al cristianismo, unir internamente a los armenios y levantar una muralla de contención al peligro de la asimilación a través de una cultura unificada. Como ha observado Saint-Martin, “la creación delalfabeto puramente literaria en apariencia, tuvo como resultado separar para siempre a los armenios de las demás naciones de Oriente, hacer de ellos un pueblo distinto y afirmarlos en la religión cristiana, proscribiendo o considerando profano el uso de todos los caracteres alfabéticos extranjeros esparcidos por todo el país y destinados a transcribir los libros de los idólatras o de lossecretarios de Zoroastro. A la ejecución de esta empresa debemos la conservación del idioma y de la literatura de los armenios. Es probable que sin el descubrimiento del alfabeto ese pueblo no hubiera tardado en confundirse con los persas o los asirios y desaparecer enteramente como tantas otras naciones de la antigua Asia.”.
Comienzo del siglo de oro
El siglo de oro de la literatura armenia es elperíodo que comienza con la invención del alfabeto y se detiene hacia fines de la primera mitad del siglo V. Con el concurso de sus alumnos, Sahak y Mesrop emprendieron la traducción de las Santas Escrituras, a sus ojos el trabajo más urgente, puesto que se trataba ante todo de servir a la religión y de reforzar la acción cristiana.
Caracteres generales de la lengua clásica
En este período el idiomaalcanzó su más alto grado de perfección, en cuanto a nobleza, corrección y riqueza de expresión. Sus caracteres distintivos son: la simplicidad, la claridad, la abundancia de sinónimos, entre otros.
Las traducciones del Siglo de Oro
Inmediatamente después de la invención del alfabeto comenzó la era llamada de los traductores o discípulos.
Se designa con el nombre de primeros traductores aquienes, en la época del descubrimiento del alfabeto, estaban suficientemente formados como para colaborar con sus maestros, Sahac Y Mesrop. Los más conocidos son Eznik, Koriun, etc.
Se llaman segundos traductores, o traductores cadetes, a los que salieron más tarde de las escuelas, donde tenían por maestros a los primeros traductores. Entre los segundos traductores se distinguieron: Eghishé,Jrenatsí, etc.
Obras traducidas
La literatura del siglo de oro ha sido la de las traducciones por excelencia. En seguida después de la Biblia, se dio la versión de las obras religiosas, teológicas y morales de los Padres asirios y griegos. He aquí los principales
Del siríaco se tradujeron: La “Historia eclesiástica de Eusebio”, la “Carta de Abgar” de Lerubna, las “Cartas del Patriarca Ignacio”, etc.Del griego se tradujeron: El “Comentario sobre Mateo”, el “Comentario de las epístolas de San Pablo” de San Juan Crisótomo, etc.
Eghishé
En la lista de historiadores del siglo V, ocupa un lugar de honor Eghishé, inigualado y admirable escritor. Se destacó por su obra épica dedicada a la batalla de Vardanank, la cual inmortalizó en la historia dos modelos clásicos de patriotismo y traición:Vardán Mamikonián (un intrépido y arrojado líder, campeón de la patria y de la libertad de conciencia, adorable y heroico) y Vasak Siuní (un ambicioso y orgulloso estadista, traidor a la patria y a la religión, odioso y negativo).
Vida personal
Muchos armenólogos opinan que debió haber nacido alrededor del 410. Fue uno de los alumnos menores de Mesrop Mashtóts y Sahak Partev, y tras recibir su...
Eghishé
El Siglo de Oro en Armenia (403-450)
Este período se caracterizó por el renacimiento literario que siguió a la invención de los caracteres armenios, en el 406, el cual contribuyó a la independencia de la nación, ya que en ese momento Armenia estaba dividida por los imperios persa y romanos. Ambos realizaban una política de sometimiento, y propugnaban la asimilación delos armenios. Los romanos a través de la cultura, y los persas a través de la conversión religiosa. Por esta razón el pueblo armenio requería un alfabeto propio, ya que este contribuiría a fortalecer al cristianismo, unir internamente a los armenios y levantar una muralla de contención al peligro de la asimilación a través de una cultura unificada. Como ha observado Saint-Martin, “la creación delalfabeto puramente literaria en apariencia, tuvo como resultado separar para siempre a los armenios de las demás naciones de Oriente, hacer de ellos un pueblo distinto y afirmarlos en la religión cristiana, proscribiendo o considerando profano el uso de todos los caracteres alfabéticos extranjeros esparcidos por todo el país y destinados a transcribir los libros de los idólatras o de lossecretarios de Zoroastro. A la ejecución de esta empresa debemos la conservación del idioma y de la literatura de los armenios. Es probable que sin el descubrimiento del alfabeto ese pueblo no hubiera tardado en confundirse con los persas o los asirios y desaparecer enteramente como tantas otras naciones de la antigua Asia.”.
Comienzo del siglo de oro
El siglo de oro de la literatura armenia es elperíodo que comienza con la invención del alfabeto y se detiene hacia fines de la primera mitad del siglo V. Con el concurso de sus alumnos, Sahak y Mesrop emprendieron la traducción de las Santas Escrituras, a sus ojos el trabajo más urgente, puesto que se trataba ante todo de servir a la religión y de reforzar la acción cristiana.
Caracteres generales de la lengua clásica
En este período el idiomaalcanzó su más alto grado de perfección, en cuanto a nobleza, corrección y riqueza de expresión. Sus caracteres distintivos son: la simplicidad, la claridad, la abundancia de sinónimos, entre otros.
Las traducciones del Siglo de Oro
Inmediatamente después de la invención del alfabeto comenzó la era llamada de los traductores o discípulos.
Se designa con el nombre de primeros traductores aquienes, en la época del descubrimiento del alfabeto, estaban suficientemente formados como para colaborar con sus maestros, Sahac Y Mesrop. Los más conocidos son Eznik, Koriun, etc.
Se llaman segundos traductores, o traductores cadetes, a los que salieron más tarde de las escuelas, donde tenían por maestros a los primeros traductores. Entre los segundos traductores se distinguieron: Eghishé,Jrenatsí, etc.
Obras traducidas
La literatura del siglo de oro ha sido la de las traducciones por excelencia. En seguida después de la Biblia, se dio la versión de las obras religiosas, teológicas y morales de los Padres asirios y griegos. He aquí los principales
Del siríaco se tradujeron: La “Historia eclesiástica de Eusebio”, la “Carta de Abgar” de Lerubna, las “Cartas del Patriarca Ignacio”, etc.Del griego se tradujeron: El “Comentario sobre Mateo”, el “Comentario de las epístolas de San Pablo” de San Juan Crisótomo, etc.
Eghishé
En la lista de historiadores del siglo V, ocupa un lugar de honor Eghishé, inigualado y admirable escritor. Se destacó por su obra épica dedicada a la batalla de Vardanank, la cual inmortalizó en la historia dos modelos clásicos de patriotismo y traición:Vardán Mamikonián (un intrépido y arrojado líder, campeón de la patria y de la libertad de conciencia, adorable y heroico) y Vasak Siuní (un ambicioso y orgulloso estadista, traidor a la patria y a la religión, odioso y negativo).
Vida personal
Muchos armenólogos opinan que debió haber nacido alrededor del 410. Fue uno de los alumnos menores de Mesrop Mashtóts y Sahak Partev, y tras recibir su...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.