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TEXTOS Y LECTURAS EN ZACATECAS:
UNA HISTORIA DE RESTRICCIONES, TRANSGREDIDAS
Y DE LIBERTADES RESTRINGIDAS
Martín ESCOBEDO DELGADO
Universidad Autónoma de Zacatecas
nymchz@hotmail.com

Las prácticas de lo escrito
Iniciaba el siglo XVIII cuando en la ciudad de Zacatecas se incrementó la oleada de materiales escritos provenientes de diversas latitudes, que estaban destinados a instruir las almas ylas mentes
de los individuos. Con regularidad arribaban libros de carácter
teológico, literario, científico y filosófico que tenían como destinatarios a los integrantes del clero regular y secular, pero además
a mineros, comerciantes y algunos miembros del cabildo. En distintos hogares de la ciudad también fueron bien acogidas las novelas, los poemas y diversas obras de carácter piadoso comolibros
de oraciones, vidas de santos, sermones y dedicaciones de templos. La cotidianeidad de los habitantes de Zacatecas se vio impregnada por textos que circulaban y se difundían en espacios públicos
y privados.
Aunque la alfabetización aún era minoritaria, el escrito desempeñó un papel fundamental en la circulación de los modelos culturales. El habla sirvió en muchas ocasiones como vehículo parahacer
inteligible la escritura a las masas; así, la cultura escrita no sólo fue
accesible a los letrados, los textos se difundieron en Zacatecas también por medio de la palabra. Durante el siglo XVIII, la lectura en
voz alta fue una práctica generalizada en el espacio público. En
esta ciudad los edictos, sermones y ordenanzas se leían frente a
las colectividades. Asimismo, el pregonero leía a viva vozlas disposiciones del cabildo todos los domingos en la Plaza de la Pirame,
precisamente cuando los feligreses salían de los servicios religiosos
EHN 28, enero-junio 2003 , p. 61-75.

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MARTÍN ESCOBEDO DELGADO

efectuados en la Parroquia Mayor.1 De igual manera, tenemos noticia de la organización de tertulias y certámenes literarios durante
este lapso.2 Las tertulias se realizaban en distintoshogares de personas acomodadas, donde se leía en voz alta. La difusión de los
certámenes se hacía mediante carteles alusivos que se iban leyendo por las calles de Zacatecas.3
Como se puede apreciar, la difusión oral de la palabra escrita
fue muy frecuente en la sociedad zacatecana. Se leía en voz alta mucho más que en silencio, se apelaba al oído mucho más que a los
ojos, los textos estabandirigidos a un público colectivo y en menor
medida a un lector individual.
En esta perspectiva, se puede inferir que en Zacatecas el contenido de los textos se esparcía con cierta facilidad. Los guardianes
del orden establecido sabían de lo útil que podría resultar un texto
piadoso que tuviera como receptores oídos atentos. Pero también
reconocían lo peligroso que sería para la religión y el gobiernosi
sujetos incautos prestaran oídos a textos que tuvieran tintes impúdicos o revolucionarios. Por eso, hubo esfuerzos intermitentes por
cerrar la ciudad a obras impías que diseminaban doctrinas explosivas. La sanción hacia los poseedores y lectores de libros que atentaban contra la sagrada religión y contra el poder instituido, fue
promovida por las autoridades. No obstante, este afán normativo
fuelo que motivó a muchas personas a saborear lo prohibido, ya
que lo vedado incita los intersticios del deseo.
En el microcosmos de las prácticas de lo escrito, sancionar y
perseguir se convirtieron en verbos recurrentemente utilizados por
inquisidores y demás vigilantes del orden. En contraparte, engañar y eludir fueron términos que se integraron paulatinamente al
vocabulario de los lectores yescritores rebeldes. En Zacatecas, esta
paradójica combinación donde se entrecruzaron las autonomías violentadas y los límites rebasados originó prácticas específicas propias de una sociedad que constituyó procesualmente su cultura.
1
Archivo Histórico del Estado de Zacatecas (en lo sucesivo AHEZ), Notarías, Escribano
Manuel Gutiérrez de Ávila, 1731 , f. 46.
2
Frédérique Langue, Los señores de...