Ejercicios Espirituales 2010

EJERCICIOS ESPIRITUALES

Dr. David Velasco Yáñez, sj
Profesor – Investigador del ITESO – Universidad Jesuita en Guadalajara, Jal
Director de los ejercicios

Puente Grande, Jal. Del sábado 27 de marzo al domingo 4 de abril de 2010

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Introducción General
Los ejercicios espirituales de San Ignacio de Loyola, son una metodología para ordenar la vida
y orientarla según se experimenta el másprofundo sentido de la vida. Es una experiencia creyente
y una forma que posibilita ejercitar la fe. El librito que nos dejó el fundador de la Compañía de
Jesús, no es precisamente un libro de lectura, sino una guía que posibilita el diálogo entre el que
hace los ejercicios y el que los dirige.
En los materiales que presento para este año 2010, señalo algunos énfasis principales que doy
a estaexperiencia, dada la composición del grupo, mayoritariamente compuesto de laicos y
laicas, de diversos ambientes, profesiones y situaciones familiares. Por esta razón, el primer
énfasis subraya la necesidad de aprender a realizar el “discernimiento espiritual”, siguiendo, lo
más puntualmente, las reglas que para el caso nos deja San Ignacio en el libro de los Ejercicios
Espirituales, particularmente para“buscar y hallar a Dios en todas las cosas y a todas las cosas en
Él”. De muchas maneras, a lo largo de esta semana, los y las ejercitantes podrán acudir al texto
fundamental para conseguir el objetivo propuesto por San Ignacio para hacer los ejercicios
espirituales, es decir, la propia historia, la biografía personal.
El segundo énfasis descansa en el primero. Se trata de tomar sólo y únicamente laContemplación para Alcanzar Amor. Nada más. La experiencia que propongo para esta semana
son variaciones sobre el mismo tema, con el propósito de ayudar a los participantes a encontrarse,
o reencontrarse, con la pasión de su vida, a partir de un encuentro o reencuentro con Dios, con
Jesús o con María.
La combinación de los dos énfasis favorece que, mientras se hacen los distintos ejercicios, se
vahaciendo el discernimiento espiritual, desde la base fundamental de aprender a distinguir los
movimientos interiores, calificados como mociones o tretas. Al mismo tiempo y conforme vaya
avanzando la experiencia, se dan elementos para aprender a discernir la consolación y la
desolación, dado que San Ignacio advierte del enorme daño que suele causar no discernirla, ya
que conduce a experiencias deenorme frustración y, en ocasiones, a situaciones depresivas, sin
acabar de comprender su origen y qué hacer con ellas.
El sólo hecho de hacer los ejercicios propuestos por San Ignacio en la Contemplación para
Alcanzar Amor, remite necesariamente y por diversos caminos a la historia de vida de cada
persona y favorece aprender a leer en ella lo que ha dado sentido a la vida y los grandes y
pequeñosregalos que Dios nos ha dado. Esto no es un fruto cualquiera. La experiencia da que los
participantes sacan mucho provecho, tanto para aprender a hacerse cargo de sí mismos y de los
que los rodean, como de sus principales compromisos, tanto en la vida profesional y familiar,
como en diversos servicios y solidaridades con los más pobres y otras luchas sociales.
Con esta propuesta de tomar comoreferente la Contemplación para Alcanzar Amor, se podrá
facilitar el ejercicio diario de leer el “texto básico” de la historia personal, y a partir de ahí,
revisar los regalos de Dios, descubrir el Dios de Jesús y, sobre todo, aprender a desarrollar la
sensibilidad que nos permite el discernimiento espiritual y encontrar el rumbo en la situación
personal para realizar aquello tan peculiar de laespiritualidad ignaciana, de “encontrar a Dios en
todas las cosas y a todas las cosas en Él”, para poder ser “contemplativos en la acción”, desde una
mística de ojos abiertos, pues la experiencia común de todos los participantes, fue la de haber
aprendido a mirarse de otra manera, y de mirar de otro modo a Dios y su invitación a vivir en
libertad el compromiso por construir nuevas comunidades.
En el...