El Amor De Stendhal

Síntesis De Argumento De Amor En Stendhal

Síntesis de argumentos
Amor en Stendhal

    Este capítulo consiste en argumentos que sustentan la tesis fundamental: el enamoramiento no es un sistemade superposiciones imaginarias construidas sobre el amado, como propone Stendhal en su teoría de la cristalización, sino un fenómeno anómalo de la atención con características análogos al procesomístico y de hipnosis.
     

Primeramente se introduce a Stendhal y a Baroja como “teorizadores” exclusivamente, pues su afán era coincidir con la realidad, en tanto a todas las teorías quemanejaban. Sin embargo, la realidad es sólo una, y a diferencia, el filósofo sólo tiene una teoría. En sus teorías piensan pro o contra y “aman y odian en conceptos”. Se clasifica a Stendhal como el mejornarrador. De esta manera se introduce el campo para discutir y poder cuestionar la veracidad de su teoría de la cristalización.

 
      Poniendo en tela de juicio el trabajo de Stendhal, se introducede manera inductiva que el amor es ficción, que es inmanentemente un error. Consiste en que nosotros “proyectamos” la perfección en otra persona. Stendhal considera al amor simplemente visionario,más allá de ciego, pues “no sólo no ve lo real, sino que lo suplanta”.   Consecuentemente, Stendhal clasifica esta teoría como típica del europeo del siglo XIX puesto que es idealista en la medida queproyectamos al sujeto en lo externo, de manera alegre, real, auténtica y llena de sentido; sin embargo, es pesimista por el hecho de lo que percibimos es una anormalidad. No habiendo algo amable, elhombre tiene que imaginarlo. Ahora bien, Ortega prosigue en cuestionar cómo es posible “imaginar, “crear” tales perfecciones en   otro si no tenemos noticia de ellas, es decir, cómo saber qué es loperfecto que nos llene de amor. Se responde sumariamente que el amor mismo puede ser falso, pues si comienza por ser falso, el objeto de inspiración lo sea a posteriori.   Siguientemente se cuestiona...