El Amor Reconciliador De Dios

El amor reconciliativo de Dios a la luz de la vocación de la persona a la comunión con la Divina Comunión de Amor y con los seres humanos, como núcleo irreductible que alimenta e ilumina la génesis ylos desarrollos de la enseñanza social de la Iglesia.

En la búsqueda por contestar a la pregunta ¿cuál es el fundamento de la enseñanza social de la Iglesia? ¿Cuál es el centro del serviciosolidarios a los más necesitados? Nos encontramos con que el centro es el Amor de Dios

1. Dios creó al hombre para que participáramos de la Comunión Divina de Amor. Puebla 182. Pág 3
2. De lainvitación a esta participación se desprende la invitación a la comunión con los demás seres humanos. Misterio del Amor difusivo. Puebla 184
3. El hombre está invitado desde su libertad, a asumir eldestino de comunión
4. Creación – pecado y reconciliación
5. El pecado original y sus consecuencias.
6. El pecado original, modelo de nuestros pecados
7. Cada vez que desde su libertadel ser humano opta por su visión de las cosas y rechaza el Plan de Dios, peca. Pág. 6
8. Esa ruptura interior altera aún más seriamente el desorden existente en su naturaleza y se aliena más dela conciencia de ser criatura amada por Dios e invitada a participar en la comunión de amor. Pág. 6. Libertatis conscientia 38
9. La santidad es siempre una responsabilidad que la persona, que hasido bendecida con el bautismo, tiene ante sí mismo y de cara a los demás. Las gravísimas consecuencias de no tomar en serio la vocación universal a la santidad se pueden medir en las altísimas cuotasde estructura inadecuadas y sufrimiento humano que vemos a nuestro alrededor. Pág. 7. Mensaje a las integrantes de los institutos femeninos de vida consagrada 6
10. En síntesis: el asunto se resumeen optar por el camino de la santidad, con su senda de caídas, puestas en pie y sus actos de reconciliación; o elegir el sendero de la ruptura y sus dinamismos… Es, ante todo, un asunto de opción...