EL ANALISIS ESTRUCTURAL EN LINGÜÍSTICA Y EN ANTROPOLOGIA

EL ANALISIS ESTRUCTURAL EN LINGÜÍSTICA Y EN ANTROPOLOGIA.
En esta obra, Lévi Strauss expone y lleva a la práctica el método estructural al abordar los grandes problemas de la antropología socialde las reglas del parentesco. El texto analiza los problemas metodológicos que plantea el estructuralismo, y define e ilustra la ambición del autor respecto a plantear un verdadero análisis científicode los fenómenos humanos sin traicionarlos, es decir, sin hacerles perder nada de su riqueza ni de los sutiles matices derivados de su diversidad. De ahí que junto a aspectos de la realidad social tancomplejos que el observador debe contentarse con describirlos, haya otros que el análisis estructural logra alcanzar y cuya regularidad pone de manifiesto. De este modo, la etnografía ayudada por lahistoria, la lingüística, la sociología, la psicología y el psicoanálisis-contribuye a introducir métodos rigurosos al amparo de los cuales quizás un día las ciencias humanas logren la categoría deciencias de pleno derecho. Según Lévi-Strauss, el origen del análisis estructural está en la "revolución lingüística" (Saussure-Troubetskoy), que más allá de una transferencia de métodos deinvestigación desde el campo del lenguaje hacia el campo de la sociedad, llegó a afirmar que todos los fenómenos sociales incluso los políticos, son también fenómenos lingüísticos. Basado en esto elestructuralismo define, pues, a la estructura como una construcción racional del pensamiento, y reprocha por consiguiente al funcionalismo su concepción "realista" de la función y su idea de que toda la sociedadconverge en ella. Strauss cree que la antropología debe buscar las estructuras que hay tras los hechos socioculturales, los fundamentos inconscientes de la vida social. Las estructuras no son realidadesempíricas, sino inteligibles, modelos. Estos modelos son sistémicos, inconscientes y universales. Su método de análisis a la antropología: "El sociólogo se encuentra en una situación formalmente...