El Arte De La No Violencia

El Arte de la No Violencia
Gandhi
Posiblemente uno de los personajes más importantes del Siglo XX... y esperemos que
de los siguientes.

La Democracia y el Pueblo
Mi concepto de democracia consiste en que el más débil debe tener las mismas
oportunidades q ue el más fuerte. Esto jamás puede lograrse salvo mediante la no
violencia.
Creo que la democracia auténtica sólo puede originarse enla no violencia. La
estructura de una federación mundial sólo puede erigirse basándose en la no violencia,
y la violencia debe ser totalmente desechada de los asuntos mundiales.
Por lo tanto, la regla áurea de la conducta es la tolerancia mutua, en razón de que
nunca pensaremos todos de la misma manera y siempre veremos la Verdad
fragmentariamente y desde distintas perspecti vas. Laconciencia no es una misma cosa
para todos. Si bien es una excelente guía para la conducta individual, la imposición de
esa conducta a los demás es una insoportable intromisión en la libertad de conciencia
de cada uno.
Las diferencias de opinión nu nca deben significar hostilidad. Si así fuera, mi mujer y yo
hubiéramos sido enemigos irreconciliables. No conozco, en el mundo, dos personas
que nosostengan opiniones distintas, y como yo soy adepto del Gita siempre me he
propuesto tratar a todos aquello s que difieren de mí con el mismo afecto que siento por
los más próximos y queridos.
Si queremos evitar que la ley y el capricho de la multitud rijan el desenvolvimiento de la
comarca, quienes afirman que dirigen las masas deben rehusarse decididamente a s er
guiados por ellas. Creo que elmero enunciado de la opinión personal y el sometimiento
a la opinión de la masa no basta, aún más, en problemas de vital importancia, los
conductores deben obrar contrariamente a la opinión de las masas si éstas no cuentan
con razones para sustentarla.
Es inútil un conductor cuando actúa contra el dictado de su conciencia debido a que lo
rodean personas que sostienen toda suerte de puntos devista. Si carece de una voz
interior que lo sostenga y lo guíe, navegará a la deriva como un navío sin timón.

En materia de conciencia, la ley de la mayoría no cuenta.
Estoy absolutamente convencido de que ningún hombre pierde su libertad sino por su
propia debilidad.
El verdadero demócrata es aquel que valiéndose de medios exclusivament e no
violentos defiende su libertad y, por lo tanto,la de su patria y, en última instancia, la del
género humano.
La democracia disciplinada y lúcida es lo mejor del mundo. Una democracia llena de
prejuicios, ignorante y supersticiosa se debatirá en el ca os y hasta es posible que llegue
a destruirse a sí misma.

M iscelánea
No deseo prever el futuro. Sólo me concierne preocuparme por el presente. Dios no me
ha concedido dominio sobre loque vendrá.
El objetivo siempre escapa de nosotros. Mientras mayor sea e l progreso, mayor la
comprensión de nuestra falta de mérito. La satisfacción reside en el esfuerzo, no en el
resultado. Plenitud de esfuerzo es plenitud de victoria.
Si en apariencia tomo parte en política, ello se debe exclusivamente a que en la
actualidad la política nos rodea igual que el abrazo de una serpiente delque no
podemos desasirnos por mucho que lo intentemos. Por lo tanto, deseo luchar con la
serpiente.
Niego ser un visionario. No acepto que me atribuyan santidad. Estoy en la tierra... Me
siento inclinado a debilidades tan numerosas como las vuestras. Pero he visto el
mundo. He vivido en el mundo con los ojos abiertos. He soportado las pruebas más
tremendas que han recaído en el destino delhombre. He soportado esta disciplina.
Lo que es válido para los individuos es válido para las naciones. No se puede perdonar
demasiado. El débil nunca puede perdonar. Perdonar es atributo de los fuertes.
Preferiría que la India pereciera antes de que conquistara la libertad con el sacrificio de
la verdad.
Si no tuviera sentido del humor me habría suicidado hace mucho tiempo. De alguna
manera...