El Asociacionismo Salesiano

El Asociacionismo
“En la moderna pastoral asociativa, los grupos son no sólo el instrumento propio que posee el joven para expresarse con mayor libertad, inventiva y originalidad e introducirse protagónicamente en el medio eclesial y social, sino medio formativo poseedor de factores personalizantes hoy imprescindibles, y el ámbito más apto para realizar procesos de crecimiento social y decompromiso solidario”. (cfr. Perazza, “Sistema Preventivo y Oratorio”).
“La variable asociativa para la vida del joven adquiere mayor importancia por la situación histórico-social que estamos viviendo. En efecto los jóvenes tienen necesidad de encontrarse, de asegurarse en un tipo de relaciones recíprocas primarias, de crearse círculos protectivos. Luego viene la primera experiencia de capacitación,preliminar o contemporánea a la progresiva entrada en el medio laboral y social. Después, si es posible, reintegrase en la propia familia, previamente preparada para recibirlo y para emprender con él un inédito -y por tanto, necesariamente acompañado- proceso educativo”. (cfr. Perazza, “Sistema Preventivo y Oratorio”).
“El MJS es una propuesta educativa de los jóvenes para los jóvenes, maduradaen el ámbito de la Familia Salesiana. Forman parte del Movimiento los jóvenes, las jóvenes, los adultos: consagradas, consagrados, seglares que se identifican con el carisma salesiano. Los elementos de identidad que caracterizan el MJS son el compartir la Espiritualidad Juvenil Salesiana (EJS), el Sistema Preventivo, la conexión entre los grupos que comparten valores, ideas-fuerza y promueveniniciativas como ocasiones significativas de diálogo, de confrontación, de formación cristiana y de expresión juvenil. El Movimiento es juvenil por su estilo, la forma de animación y de compromiso. (…) Es educativo porque las jóvenes, los jóvenes y los adultos se educan y se forman juntos bebiendo en las fuentes de la espiritualidad, se identifican con valores fundamentales del carisma salesiano quese traducirán en opciones concretas de vida. Es un Movimiento mundial, signo de la comunión de pueblos y culturas. Supone una gran oportunidad para trabajar en red a favor de la dignidad de la persona, de la promoción de las jóvenes y los jóvenes, de la solidaridad con los pobres y de la nueva evangelización. Se puede considerar el MJS como una estructura de círculos concéntricos con diferentesniveles de pertenencia. Por esto ningún grupo juvenil que frecuente las obras salesianas debe considerarse ajeno al MJS.”

Para guiar la charlar:
¿Cuáles son las finalidades principales del asociacionismo salesiano? ¿Para qué “sirve” haber pasado por un grupo del MJS? ¿En qué forma pertenecemos al MJS como comunidad?


Las Familias y las Compañías del Oratorio: inspiración actual del MJS
ElOratorio de Don Bosco se articulaba internamente en diversas “familias” y asociaciones juveniles, con grupos y subgrupos que se llamaban “decurias”; eran de tipo pedagógico y de compromiso espiritual, apostólico y social. Los responsables eran seglares y jóvenes que cumplían funciones de disciplina y educación (1849 – 1854) .
Cuando aumentó el número de clérigos y de salesianos, se fue definiendoy consolidando la categoría del “asistente” y desapareció la del “patrón”, la cual era una figura relacionada con los “Patronatos” franceses y la Sociedad de S. Vicente de Paúl; consistía en laicos que conseguían el empleo para los jóvenes y se mantenían en contacto con ellos mientras desempeñaban su trabajo, ayudándoles, de esta manera en su formación religiosa y moral.
La organización delobrerismo era el primer y embrionario proyecto de los ideales políticos que se iban proponiendo para la época. Así lo comprendió Don Bosco y captó la necesidad de hacer propuestas renovadoras que se adaptaran a estas exigencias. Es por eso que busca ofrecerles a estos jóvenes una experiencia asociativa que fuera alternativa, evitando que fuesen manipulados por los intereses políticos.
Don Bosco...