el astro

Estructura de la personalidad.
Freud
Estudio de la histeria: llego a la conclusión de que los síntomas histéricos dependían de los sentimientos reprimidos y el paciente debía tratarlo reproduciendo los sucesos traumáticos que habían provocado este problema a través de la hipnosis. El origen de los trastornos mentales esta en la vida sexual. Tiene origen en un acontecimiento sexual, elrecuerdo del mismo no ha podido ser superado, transformándose en enfermedad y provocando un síntoma. Este acontecimiento sexual se convierte en un recuerdo reprimido de una prueba de seducción, se vuelve traumático cuando sucede un segundo acontecimiento que convoca al primero. En este momento es cuando el síntoma hace su aparición. “Cada síntoma desaparecía tras el relato de la primera ocasión.Introduce otra técnica de tratamiento: la asociación libre, el paciente expresa sin censuras todo aquello que le viene a la conciencia de forma espontánea. El analizado exprese, durante las sesiones de la cura psicoanalítica, todas sus ocurrencias, ideas, imágenes, emociones, pensamientos, recuerdos o sentimientos, tal cual como se le presentan, sin ningún tipo de selección, sin restricción o filtro,aun cuando el material le parezca incoherente, impúdico, impertinente o desprovisto de interés.
Posteriormente incorpora el análisis de los sueños
De todos los conceptos freudianos el más controvertido es el papel central que atribuye al impulso sexual en la formación de la personalidad.
La mente consciente es todo aquello de lo que nos damos cuenta en un momento particular: las percepcionespresentes, memorias, pensamientos, fantasías y sentimientos. Cuando trabajamos muy centrados en estos apartados es lo que Freud llamó preconsciente, algo que hoy llamaríamos "memoria disponible": se refiere a todo aquello que somos capaces de recordar; aquellos recuerdos que no están disponibles en el momento, pero que somos capaces de traer a la conciencia. Actualmente, nadie tiene problemas conestas dos capas de la mente, aunque Freud sugirió que las mismas constituían solo pequeñas partes de la misma. La parte más grande estaba formada por el inconsciente e incluía todas aquellas cosas que no son accesibles a nuestra consciencia, incluyendo muchas que se habían originado allí, tales como nuestros impulsos o instintos, así como otras que no podíamos tolerar en nuestra mente consciente,tales como las emociones asociadas a los traumas.
Yo: El Yo tiene como fin cumplir de manera realista los deseos y demandas del Ello y a la vez conciliándose con las exigencias del Superyó. Todas las acciones ejecutadas son analizadas por el Yo amenazando con el castigo en caso de incumplimiento. El Yo nos permite reconocer las acciones que realizamos, a elegir el camino a seguir, y razonar losimpulsos con tal de no ceder lugar a la liberación libidinosa, y velar por la integridad general de la realidad. Es el primer paso del reconocimiento, para afrontar las alegrías, culpabilidad o castigo.
Ello: El Ello se refiere a la parte más profunda, primitiva, desorganizada e innata de la personalidad. El Ello se presenta de forma pura en nuestro inconsciente y está presente desde el nacimiento(el ello no es sinónimo de inconsciente). Representa nuestros impulsos, deseos y necesidades más elementales y primitivas del ser, de cubrir sus necesidades fisiológicas inmediatamente sin considerar las consecuencias. Está constituido por impulsos tan básicos como la tendencia natural a satisfacer el hambre, la sed y la sexualidad, las que Freud llamó pulsiones de vida, alimentados por ellibido. Mas tardé Freud descubrió y matizó la pulsión de la muerte, responsable de las conductas de tendencia agresiva y destructiva.
Superyó: El superyó es la parte que contrarresta al Ello, representa los pensamientos morales y éticos adquiridos y aprendidos por la cultura. Consta de dos subsistemas: la consciencia moral se refiere a la capacidad de la autoevaluación, la crítica y el reproche....