EL AURA EN EL ARTE

UNIVERSIDAD VASCO DE QUIROGA
LICENCIATURA EN FILOSOFÍA
ESCUELA DE FRANCKFURT





EL AURA EN EL ARTE
DESDE LA VISIÓN DE WALTER BENJAMIN




PROFR. LIC. RENÉ PÉREZ MONTIEL


ALUMNO: MARIO GONZÁLEZ VILLAGÓMEZ


04 -12-2010
Abstract
El siguiente ensayo presenta un panorama general de la obra de Walter Benjamin, La obra de arte en la era de su reproducción técnica, basadoprincipalmente en el aura en la obra de arte. Realizo algunas interrogantes como son: ¿Qué es y de dónde procede el aura? ¿El aura permanece siempre para poder ser comunicada? ¿Se puede perder el aura? La respuesta a estas preguntas realizan el desarrollo del ensayo que culmina, con el tema de la guerra como arte, que es también el cierre que presenta Benjamin en su discurso.
Biografía:
WalterBenjamin (Berlín, 15 de julio de 1892 – Portbou, 27 de septiembre de 1940) fue un filósofo y crítico literario judeo-alemán de tendencia marxista
Colaborador estrecho de la Escuela de Frankfurt —a la que sin embargo nunca estuvo directamente asociado— adaptó su temprana vocación por el misticismo al materialismo histórico, al que se volcó en sus últimos años, aportando un sesgo único en lafilosofía marxista. Como erudito literario, se caracterizó por sus traducciones de Marcel Proust y Charles Baudelaire; su ensayo La labor del traductor es uno de los textos teóricos más célebres y respetados sobre la actividad literaria de la traducción.
Benjamin mantuvo una extensa correspondencia con Theodor Adorno y Bertolt Brecht y ocasionalmente recibió financiación de la Escuela de Frankfurt bajo ladirección de Adorno y Max Horkheimer. Las influencias competitivas del marxismo de Brecht (en menor medida la teoría crítica de Adorno) y el misticismo judío de su amigo Gershom Scholem fueron centrales en el trabajo de Benjamin, aunque nunca logró resolver sus diferencias completamente. Las Tesis sobre la filosofía de la Historia, uno de los últimos textos de Benjamin, fue lo más cercano a talsíntesis, y junto con el ensayo La obra de arte en la era de su reproducción técnica y Para una crítica de la violencia están entre sus textos más leídos.
Para algunos comentaristas Benjamin se suicidó en la población española de Portbou en la frontera hispano-francesa, mientras intentaba escapar de los nazis, aunque no se tienen pruebas de que realmente fuera un suicidio ya que estaba tomandomorfina y los médicos que lo atendieron supusieron que un exceso del narcótico pudo acabar con su vida.1
El tema del Aura en Walter Benjamin.
Uno de los textos más conocidos de Benjamin es, sin duda, “La obra de arte en la época de su reproductividad técnica”, escrito en 1936. Es en esta obra donde Walter Benjamin trata el tema del aura. El aura para Benjamin, encierra todas las cualidadesesenciales de la obra de arte y los vestigios de su pasado cultural y religioso.
¿Qué es y de dónde procede el aura?
Benjamin en su ensayo de la obra de arte en la época de su reproductividad técnica, nos dice que el aura es la manifestación del valor cultural de la obra artística en categorías de percepción espacial-temporal, es decir, es la manifestación irrepetible de una lejanía (por cercana quepueda estar)2. Es una trama muy especial de espacio y tiempo: la irrepetible aparición de una lejanía, por cerca que pueda encontrarse.
Una trama muy especial de espacio y tiempo que retorna a pesar de que esté, Por ejemplo: el poder disfrutar recostado sobre el pasto del campo la salida del sol o poderle seguir con la mirada en su ocaso por el atardecer; eso es a lo que llamamos aspirar el aura deese paisaje que nos regala la naturaleza. Se puede decir que el aura procede de la obra de arte original, de la tradición y el culto que se le brinda. Es el trascender de esa obra de arte, se pasa de la materia a la esencia de la obra.
La definición del aura como “la manifestación irrepetible de una lejanía (por cerca que pueda estar)” no representa otra cosa que la formulación del valor...