El Ayuno

El Ayuno, como arma para
reformar y renovar nuestra
relación con nosotros mismos…

Oración, Ayuno y limosna
Evangelio de San Mateo 6,1-6 y 16-18
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Para avanzar espiritualmente debemos unir la oración, el ayuno y la misericordia.
Las tres se complementan y las tres cobijan lo exterior con lo interior.

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La oración. Reforma y renueva nuestra relación con Dios. Al sabernos amadosde
Dios deseamos corresponder, alabar a Dios y pedirle que tome el trono de nuestra
vida. Meditamos la palabra de Dios de cada día, celebramos la santa Misa, nos
confesamos.
El ayuno. Reforma y renueva nuestra relación con nosotros mismos. Cristo ayunó
para darnos ejemplo. Ayunamos como sacrificio ofrecido a Dios y para ganar
dominio sobre las pasiones y las tendencias de la carne. Con elayuno nos
ejercitarnos. Nos recordamos de los que pasan hambre y nos hacemos solidarios.
La limosna. Reforma y renueva nuestra relación con nuestro prójimo. Los cristianos
llamamos "limosna" al compartir con los mas pobres nuestros bienes. No debe ser
un aporte de lo que sobra sino un acto de amor hecho de corazón, un compartir que
nos mueve a renuncia y al sacrificio. Todo viene de Dios comodon. Toda nuestra
vida debe convertirse en una dádiva de amor en imitación a Cristo.

El Ayuno
• Disciplina espiritual por la que voluntariamente se renuncia a
ciertos alimentos por un tiempo definido con el fin de liberarse de
los apegos carnales y poner todo el corazón en Dios.

• La Iglesia recomienda el ayuno como ayuda al dominio de las
pasiones y como reparación de los pecados.
• Esla práctica de limitar el consumo de comida y bebida para
imitar los sufrimientos de Cristo durante su pasión y a través de
toda su vida terrena. El ayuno nos recuerda que la conversión
afecta y debe afectar todas las áreas de nuestra vida.

•

La conversión es el cambio de corazón. Si este cambio es auténtico, debe
manifestarse en todas las áreas de nuestra vida, ya que el corazón muevenuestras decisiones, acciones, sentimientos y disposiciones. El corazón es la
sede interior de la persona humana. Toda realidad interior debe
necesariamente manifestarse en el exterior. Dios reveló su amor por nosotros
enviando a su único Hijo en el misterio de la Encarnación. "La Palabra se hizo
carne". Así, debe ser en nuestras vidas: la conversión debe tener una
expresión concreta yencarnada en cada área de nuestra vida. La
conversión no es solamente decir Señor, Señor.. sino decir que toda mi
vida, mi mente, mi corazón, mis talentos, mis dones, mis capacidades;
mi cuerpo le pertenece al Señor y es para su gloria. La conversión
sincera es cambiar los intereses de mi corazón, ya no es vivir para mi
propio placer, pues es contrario al evangelio: "el que quiera seguirme,
quese niegue a si mismo"
Somos creados con alma y cuerpo. La necesaria purificación interior para la
conversión de nuestros corazones es también necesaria en nuestro cuerpo,
sentidos, pensamientos, acciones y hábitos. La penitencia interior, ese rasgar
el corazón, también tiene que tener expresiones externas y así llevarnos a un
crecimiento de la gracia en todo nuestro ser. Todo debe estarintegrado y
ordenado por la gracia con nuestra cooperación en la oración y la penitencia.

Fundamento Bíblico
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El ejemplo principal es el de Jesucristo, quién preparó su ministerio público
retirándose al desierto para orar y ayunar por cuarenta días (Lucas 4 y
Mateo 4). Basado en Su ejemplo podemos entender que Su crítica al ayuno
de los fariseos se fundamenta en la falta de sinceridad conque la hacían y
no en el ayuno en si mismo. El ayuno auténtico debe siempre estar unido a
la conversión, la sinceridad y la conducta moral.

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«Mas ahora todavía - oráculo de Yahvé - volved a mí de todo corazón, con
ayuno, con llantos, con lamentos.» Desgarrad vuestro corazón y no vuestros
vestidos, volved a Yahvé vuestro Dios, porque El es clemente y compasivo,
tardo a la cólera, rico...