El Bosque
SIETEAGUAS I
LA HIJA DEL BOSQUE
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A las mujeres fuertes de mi familia:
Dorothy, Jennifer, Elly y Bronya
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ÍNDICE
Nota de la autora.........................................................6
Capítulo
Capítulo
Capítulo
Capítulo
Capítulo
Capítulo
Capítulo
Capítulo
Capítulo
Capítulo
Capítulo
Capítulo
Capítulo
Capítulo
CapítuloCapítulo
I..................................................................9
II...............................................................34
III..............................................................64
IV.............................................................97
V............................................................117VI...........................................................137
VII...........................................................158
VIII..........................................................182
IX...........................................................213
X............................................................241
XI...........................................................267XII...........................................................288
XIII..........................................................309
XIV.........................................................327
XV..........................................................350
XVI.........................................................364
RESEÑA BIBLIOGRÁFICA...........................................383
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JULIET MARILLIER
LA HIJA DEL BOSQUE
NOTADE LA AUTORA
El marco narrativo de La hija del bosque es un cuento germánico,
«Los seis cisnes», de la compilación de los hermanos Grimm. Tras los
elementos de un cuento clásico (una madrastra malvada, una
transformación, un voto de silencio), hay una historia de valor nacido de la
pérdida y de vidas transformadas para siempre. Con la imaginería de los
cisnes y el remoto escenarioboscoso, el relato germánico se asienta
fácilmente en el paisaje irlandés y podría incluso deberle algo a la
tradición céltica, una influencia notable en los cuentos europeos desde el
siglo XIII en adelante. Los hijos de Lir o el relato de Aengus Og y su noviacisne son mitos irlandeses en los que el niño se vuelve cisne, y el cisne,
hermosa doncella en un abrir y cerrar de ojos.
En mi historia hebuscado los dilemas humanos que se encuentran en
el fondo del relato, pues tales narraciones contienen en su corazón las
más espantosas y duras experiencias humanas, lo mejor y lo peor del
comportamiento de los hombres. Honor, confianza, valor, amor verdadero.
Engaño, traición, cobardía y odio. Nos entretienen, nos horrorizan y nos
tranquilizan. Nos hacen reír y nos hacen llorar. Sus verdadesinnatas
percuten una cuerda en nuestro interior más profundo y nos muestran qué
sutiles son los márgenes entre el mundo tangible y aquello que siempre
está presente, pero también es siempre ajeno. Y lo más importante,
despiertan en nosotros la maravilla, un reconocimiento de los misteriosos
hábitos del ser: la danza espiral del nacimiento, la muerte y el
renacimiento.
* * *
El lectoragradecerá la correspondencia entre los antiguos nombres
gaélicos irlandeses y los términos utilizados en el relato. Facilitamos a
continuación una pronunciación aproximada de algunos de ellos, con la
sílaba tónica acentuada.
Diarmid - Díarmid
Eamonn - Éimon
Eilis - Áilish
Padriac - Pádric
Seamus - Shéimas
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JULIET MARILLIER
LA HIJA DEL BOSQUE
Sorcha - Sóra
Sorcha y sushermanos señalan el transcurrir del año según las ocho
festividades del calendario druídico. Las fiestas cristianas se celebraban
en ocasiones en el mismo día, probablemente por razones meramente
prácticas, por ejemplo Lugnasad (fiesta de las Cadenas de San Pedro) e
Imbolc (la Candelaria). Hay cuatro festividades mayores, en ocasiones
llamadas festividades del fuego, así como los solsticios y...
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