el capo

El hombre como hombre vive a la sombra de la muerte. Esto no quiere decir que nosotros pensamos permanentemente en ella, que nos encontramos en un estado deánimo mustio. Ella está ahí, aunque nosotros nos alegramos en la dicha más desprendida, en éxtasis sublimes. Nosotros sabemos de ella, sabemos de lamortalidad del hombre – del finalizar de todo esfuerzo, de todos los padecimientos y alegrías. La muerte nos es cierta, pero incierta es para nosotros la hora de sullegar. La certeza de la muerte atraviesa todas nuestras posibilidades. Ello no precisa acontecer en una tristeza que huye del mundo, en angustia y horror, queamarga cada placer, envenena cada goce. Estas son sólo posibilidades limitadas de comportarnos con respecto a la muerte, de pispar su sombría majestad, antela cual todo se conmueve hasta la médula. Hay otras, completamente otras actitudes, que no son menos originarias y donde la muerte ha perdido su aguijón, sinque ésta sea superada a través de una “doctrina de salvación sobrenatural”. La certeza de la muerte del hombre no se puede establecer ni constreñir a estadosanímicos depresivos. Ella actúa también en los estados anímicos festivos, “elevados”, aunque de otro modo. Pero la certeza de la muerte es inerradicable, esla posición más interior del hombre. El hombre no se entiende casualmente como “mortal”. La mortalidad no es sólo una determinación del ser-humano externa ytan sólo adicional; ella más bien revela esencialmente el ser del ente que somos en cada caso. En síntesis nacemos, crecemos, nos reproducimos y morimos.