El Chamanismo Y Las Fuerzas De La Naturaleza II Encuentro Internacional Por La Naturaleza

1

“Nosotros queremos aprender de los blancos,
lo que han inventado.
Lo que nos han enseñado también lo estamos aprendiendo
bien, y yo creo que eso no es un peligro para perder
nuestras tradiciones, aprender las cosas de los blancos.
Estar al frente de una computadora y teclearla y navegar en
internet, yo creo que eso es bueno para nosotros. (...)
Los blancos no quieren aprender de nosotros.
Esque nosotros somos la naturaleza, somos la tierra,
somos el mar, somos el cielo, somos el oxígeno y el aire. Y
somos nosotros... nosotros: la gente.

(Israel Robles B.

2

joven comcáac. (Feb. 02)
Tomado de Luque 2005

Índice

Prefacio

3

Introducción

7

Panel I: Conservación de Sitios Sagrados Naturales
Del Primer Encuentro Internacional por la Naturaleza a la Fecha:
Eventos y DinámicasMercedes Otegui

9

Proyecto GEF sobre la Conservación de los Sitios Sagrados
Ricos en Biodiversidad
Gonzalo Oviedo

13

Los Pueblos Indígenas y la Biodiversidad en Centroamérica
Claudia Garduño

19

Prácticas Chamánicas en la Región de Carrillo Puerto
Mario Colli Colli

21

Bosque Primario y Nuboso de Chimel
Ana Menchú
Sacralidad, Territorialidad y Biodiversidad Comcáac
(Seri). Isla Tiburón, Golfo deCalifornia, Mexico)
Diana Luque

3

Panel II: Espiritualidad, Chamanismo, Cultura Indígena y Naturaleza
Tierra: Monstruo y Lenguaje del Poder entre los Mayas de
Mesoamérica
Gustavo Aviña

28

Ascensos al Cielo y Descensos a la Tierra:
El Chamanismo En la Cosmovisión de la China Antigua
Walvurga Wiesheu

35

Chamanismo en Perú
Julio Teddy García

54

Reflexiones acerca de la sociedad, las culturas,la naturaleza
y el turismo en el Sur.
Maria Eugenia Salinas

60

A través de Sabias Palabras
Gregorio Vázquez

63

Conclusiones Panel 1
Conservación de Sitios Sagrados Naturales

99

Conclusiones Panel 2
Espiritualidad, Chamanismo, Cultura Indígena y Naturaleza

105

Declaración Playa del Carmen

114

4

1.
(Homenaje a las
Pueblos en su

Prefacio

tradiciones espirituales y culturales de losrelación con la naturaleza y sus Sitios
Sagrados.)

En junio del 2001, se llevó a cabo el I Encuentro Internacional por la Naturaleza en
la Ciudad de México con especialistas de 8 países y representantes de diferentes
etnias de México para iniciar un diálogo sobre la importancia de los Sitios Sagrados
Naturales en todo el mundo.
Este diálogo, impulsado principalmente por Música por la Tierra, elFondo Mundial para
la Naturaleza (WWF por sus siglas en inglés) y el Programa de las Naciones Unidas
para el Medio Ambiente (UNEP), ha continuado hasta estos días llegando a ser ahora
un tema central en varias instituciones como la Organización de las Naciones Unidas
para la Educación, Ciencia y Cultura (UNESCO) y la Unión Internacional para la
Conservación de la Naturaleza (IUCN) entre otros.
Con esemismo espíritu de poner en la mesa temas de invalorable trascendencia para
el futuro del planeta y sobre todo del ser humano, convocamos a este II Encuentro por
la Naturaleza, esta vez dedicado a las culturas de los pueblos que habitan estos sitios,
resaltando la importancia que para éstos tiene el cuidado y conservación del medio
ambiente para el desempeño de su vida diaria. Así, este IIEncuentro se enfoca en la
visión de los chamanes como seres representativos y guías del conocimiento y
tradiciones de los pueblos; por ello este simposio-taller se ha llamado “El
Chamanismo y las Fuerzas de la Naturaleza –Un Análisis Sobre la Cosmovisión
de los Pueblos Indígenas y Sitios Sagrados-” como un reconocimiento a la
vinculación entre los las tradiciones espirituales, el medio ambiente y sugente.

5

De esta manera, nuestro propósito en esta ocasión es rendir un homenaje al
conocimiento chamánico y con ello a los valores intangibles de las culturas de los
diferentes pueblos, así como a la naturaleza del planeta, con el fin de integrar y
expandir la conciencia sobre la situación y las alternativas actuales de conservación y
respeto de las tradiciones culturales.
Nos afirmamos en la...