EL CHOQUE DE DOS NUCLEOS DE VALORES RELIGIOSOS
Páginas: 2 (255 palabras)
Publicado: 15 de marzo de 2015
EL CHOQUE DE DOS NUCLEOS DE VALORES RELIGIOSOS
Los valores religiosos indígenas y los del catolicismo popular español tuvieron una situación que resulto sermás un choque que una comunicación enriquecedora.
Algunos de los fenómenos de este choque fueron:
1. Funcionalismo, represento una acomodación instrumentalizada dela cultura para la cultura. En efecto, se encuentra una situación mística colectiva de los valores religiosos indígenas, por un ritual acomodado a la economía,en este caso, la economía agrícola
2. La nueva estructura social se organizó según el nuevo criterio religioso, y de este modo la fe constituyo un elemento dereconciliación con el estado de inferioridad.
3. La personalidad colectiva e individual de los nativos se moldeo para acomodarse a los nuevos valores. De ello nosolo resulto la resignación ante la vida, que delega fuera de la acción humana la solución de los problemas del individuo y del grupo, sino también lacomprensión del mal como un castigo.
4. Ocurrió también una aculturación del poder. El sacerdote sustituyo al jeque y, en la personalidad del prelado (Superioreclesiástico) cristiano, del párroco del pueblo, vuelve a verse al líder religioso de la cultura nativa.
HERÁCLITO
Principio filosófico: Todo cambia, “Todo fluye”.Argumentación:
1. Hay que conocer lo malo para poder determinar qué es lo bueno.
2. El mundo es un contraste en todos los aspectos, aquellos contrastes nos permitendeterminar y validar las acciones.
3. Hay una razón universal que es algo común y es un fundamento para todos, hay una unidad o un todo.
Proposición:
Los valores religiosos indígenas y los del catolicismo popular español tuvieron una situación que resulto sermás un choque que una comunicación enriquecedora.
Algunos de los fenómenos de este choque fueron:
1. Funcionalismo, represento una acomodación instrumentalizada dela cultura para la cultura. En efecto, se encuentra una situación mística colectiva de los valores religiosos indígenas, por un ritual acomodado a la economía,en este caso, la economía agrícola
2. La nueva estructura social se organizó según el nuevo criterio religioso, y de este modo la fe constituyo un elemento dereconciliación con el estado de inferioridad.
3. La personalidad colectiva e individual de los nativos se moldeo para acomodarse a los nuevos valores. De ello nosolo resulto la resignación ante la vida, que delega fuera de la acción humana la solución de los problemas del individuo y del grupo, sino también lacomprensión del mal como un castigo.
4. Ocurrió también una aculturación del poder. El sacerdote sustituyo al jeque y, en la personalidad del prelado (Superioreclesiástico) cristiano, del párroco del pueblo, vuelve a verse al líder religioso de la cultura nativa.
HERÁCLITO
Principio filosófico: Todo cambia, “Todo fluye”.Argumentación:
1. Hay que conocer lo malo para poder determinar qué es lo bueno.
2. El mundo es un contraste en todos los aspectos, aquellos contrastes nos permitendeterminar y validar las acciones.
3. Hay una razón universal que es algo común y es un fundamento para todos, hay una unidad o un todo.
Proposición:
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