El choque de las civilizaciones y la reconfiguración del orden mundial

El choque de las civilizaciones y la reconfiguración del orden mundial

Samuel Huntington

“Los choques de las civilizaciones son la mayor amenaza para la paz mundial; un orden internacional basado en las civilizaciones es la garantía más segura contra una guerra mundial.
El libro intenta ser una interpretación de la evolución de la política global tras la Guerra Fría. Aspira a ofreceruna estructura, un paradigma para ver la política global.

Cap. I: La nueva era en la política mundial: identidad cultural

Los años que siguieron a la guerra fría fueron testigos del alborear de cambios espectaculares en las identidades de los pueblos, y en los símbolos de dichas entidades. Consiguientemente, la política global empezó a reconfigurarse en torno a lineamientos culturales.
Enel mundo de la posguerra fría, las banderas son importantes, y también otros símbolos de identidad cultural, porque la cultura tiene importancia, y la identidad cultural es lo que resulta más significativo para la mayoría de la gente. Las personas están descubriendo identidades nuevas, pero a menudo también viejas.
No puede haber verdaderos amigos sin verdaderos enemigos. A menos que odiemos loque no somos, no podemos amar lo que somos. Para los pueblos que buscan su identidad y reinventan la etnicidad, los enemigos son esenciales, y las enemistades potencialmente más peligrosas se darán a lo largo de las líneas de fractura existentes entre las principales civilizaciones del mundo.
1) Por primera vez en la historia la política global es a la vez multipolar y multicivilizacional, lamodernización, económica y social, no está produciendo una civilización universal en sentido significativo, ni la occidentalización de las sociedades no occidentales.
2) El equilibrio de poder entre las civilizaciones está cambiando, occidente está perdiendo influencia, las civilizaciones asiáticas están aumentando su fuerza económica, política y militar Está surgiendo un orden mundial basado enla civilización. Las diferencias importantes entre civilizaciones en lo político y económico están arraigadas a su cultura.
3) En este nuevo orden los conflictos más importantes no serán entre las clases sociales, sino definidos por los grupos con diferente identidad cultural. En el mundo de la post-guerra fría la Cultura unifica y divide, sociedades separadas por la ideología se unen por lacultura. Los países que tienen culturas similares cooperan entre sí más fácilmente que los que no la tienen.
4) Las pretensiones universalistas de occidente entran cada vez más en conflicto con otras civilizaciones: Islam y China. El problema mayor entre occidente y el resto del mundo está en tratar de promover una cultura occidental universal y su capacidad en decadencia para conseguirlo
5) Lasupervivencia de occidente depende de que los estadounidenses reafirmen su identidad occidental y de que los occidentales acepten su civilización como única y no universal. El evitar una guerra mundial entre civilizaciones depende de que los líderes mundiales acepten la naturaleza de la política global con raíces en múltiples civilizaciones, y cooperen para su mantenimiento.









Unmundo multipolar y multicivilizacional

En el mundo de la posguerra fría, por primera vez en la historia la política global se ha vuelto multipolar y multicivilizacional.
Durante la mayor parte de la existencia de la humanidad, los contactos entre civilizaciones fueron intermitentes o inexistentes. Después, con el comienzo de la era moderna, la política global adoptó dos dimensiones. Seconstituye un sistema internacional multipolar dentro de la civilización occidental, e interactuaron, compitieron y se hicieron la guerra unos a los otros. Al mismo tiempo, las naciones occidentales también se expandieron, conquistando, colonizando o influyendo de forma decisiva en todas las demás civilizaciones. Durante la guerra fría, la política global se convirtió en bipolar, y el mundo quedó...