el ciclo del lenguaje

Lo convencional depende de lo realista y arbitrario.
A veces las cosas resultan con cierto grado de premonición. Solo el día de ayer discutía con una amiga sobre el significado de las palabras y loque era la argumentación, es decir, todas aquellas palabras que expresaban los pensamientos de una persona y que hacían más fácil y fluida la comunicación. Pero en retrospectiva, hacíamos unrecorrido por aquellas primeras manifestaciones del lenguaje oral y de los cientos, miles y hasta millones de años requeridos para llegar a la fluidez del lenguaje de hoy.
Pues bien, en el texto “Diálogosde Cratilo” se hace manifiesto el estado de relatividad de las cosas, no solo del pensamiento, sino de lo que podría denominarse realidad. Pero esto no recoge otra cosa que el largo y profundo caminode la humanidad para llegar a lo que es hoy.
Se parte de un dato: el lenguaje es resultado del desarrollo histórico, es decir, así como el ciclo de la vida se compone de fases o etapas, no como lasumatoria de una tras otras, sino como la integración de un conjunto de procesos, el lenguaje está compuesto por eslabones que unidos uno con otro, forman una cadena, pero más que eso, el lenguajesemeja las placas tectónicas que componen la tierra y que son las que le dan soporte y estabilidad a esta.
Sin embargo, la tierra no es estática, sino que está en continuo movimiento, por fuera de losmovimientos de rotación y traslación, esta mantiene un flujo constante de aceleraciones y frenadas que perfectamente pueden llegar a expresar, que el estado normal de la tierra es el movimiento yparafraseando a Sócrates, es y no es, es decir, está quieta, peo en movimiento, luego entonces, no es ni lo uno ni lo otro. Este aparente juego de palabras, no es otra cosa que la existencia normal de lascosas y los fenómenos y entre estos, el lenguaje como la condensación o testigo, de lo que es la existencia misma.
La dialéctica nos enseña que el movimiento es el estado normal de las cosas y al...