el cirujeo

VI JORNADAS DE INVESTIGACIÓN EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL
BUENOS AIRES, 3, 4, 5 y 6 de Agosto de 2010
Trabajos aceptados GT 9 Perspectivas Etnográficas sobre el trabajo y los trabajadores / as
Coordinadoras: Alejandro Balazote, Analía García y Sandra Wolanski

Autores:
Pertenencia institucional: UBA- CONICET
Dirección electrónica:
Titulo: Significando el cirujeo como trabajo digno. Ciudad deBuenos Aires 2002-2008
Modalidad: ponencia
Resumen:
Basándome en el trabajo de campo realizado entre 2002 y 2007 con personas que recolectan
asidua e informalmente de la basura elementos reciclables en la ciudad de Buenos Aires
(conocidas como cirujas o cartoneros) en esta ponencia doy cuenta de la manera en que las que
comenzaron a realizarla desde mediados de la década de 1990 y quecuentan con una
trayectoria formal de trabajo redefinen el sentido de la actividad desde una vergüenza inicial a
una forma legítima de ganarse la vida. El argumento de la ponencia es estos sujetos que vieron
en el cirujeo una ruptura en la trayectoria personal y social y que fueron dotando de un sentido
positivo a la actividad a partir de ir generando lazos y conceptualizándola como un trabajodigno. En pos de desnaturalizar la noción de dignidad y de deconstruir los discursos sociales
en torno al cirujeo y a la basura, en la ponencia no sólo se aborda la manera en los nuevos
cirujas lo hacen sino también los significados los cirujas estructurales (cirujas “desde
siempre”) le otorgan a la actividad.
Palabras claves:
Cirujeo, trabajo digno, legitimidad, Buenos Aires, desocupación.Autores: Cecilia M. Lusnich
Pertenencia institucional: Instituto Gino Germani, Facultad de Ciencias Sociales, UBA
Dirección electrónica: ceciliamlusnich@gmail.com
Titulo: Los procesos de recuperación: la Red Gráfica y FaSinPat. Notas acerca de la
densidad histórica de la autogestión en el contexto de las etapas crísicas del capitalismo
actual”
Modalidad: ponencia
Resumen:
El capitalismocontiene en su propia naturaleza la crisis como elemento de funcionamiento
dinámico. Los momentos de “inflexión crísica” pueden ser pensados tanto como recurrentes a
lo largo de la historia del capitalismo como propiciadores de la introducción de los cambios
que garanticen el funcionamiento futuro del capitalismo como sistema social hegemónico. En
la actualidad, el capitalismo se encuentrainmerso en una nueva etapa de inflexión crísica que
abarca diferentes dimensiones (financiera, productiva, alimentaria, energética, climática, etc.).
Desde una mirada compleja, se trataría tanto de una crisis sistémica como también de las
relaciones y prácticas sociales y laborales. La resistencia laboral asumió en esta coyuntura,
diversas formas que abarcan desde las reivindicaciones del empleocomo la recuperación de
empresas. En este trabajo, nos proponemos analizar dos experiencias paradigmáticas en
nuestro país, la Red Gráfica (Buenos Aires) y Fasinpat (Neuquén) desde una metodología
cualitativa que rescata las voces y discursos de los actores. Encuadrándonos en los paradimas

de la complejidad y la transdisciplina, haremos énfasis en la recuperación de la densidad
históricay de la complejidad de la autogestión, su carácter de construcción en la cual se
produce sentido, polisemia, argumentación, praxis.
Autores: Jaime Guiamet
Pertenencia institucional: NET (Núcleo de Estudios del Trabajo y la Conflictividad Social).
Escuela de Antropología. Facultad de Humanidades y Artes. Universidad Nacional de Rosario.
Dirección electrónica: jaimeguiamet@yahoo.com.arTitulo: En el comienzo del camino: las significaciones sobre el trabajo en trabajadores jóvenes
de una cadena multinacional de supermercados
Modalidad: ponencia
Resumen:
Este trabajo se enmarca en mi Tesis de Licenciatura en Antropología (en curso), la cual
consiste en una investigación acerca de las relaciones laborales y la construcción de la
subjetividad en trabajadores jóvenes de la cadena...