“El Concepto De Poder En Max Weber Desde Una Resignificación Psicosocial”

“EL CONCEPTO DE PODER EN MAX WEBER DESDE UNA RESIGNIFICACIÓN PSICOSOCIAL”

(Ensayo)

Claudia Velasco Escalera

COCHABAMBA-BOLIVIA
I. INTRODUCCIÓN
Partiendo del entendido de que un ensayo es una composición literaria que tiene por objeto presentar las ideas del autor sobre un tema y que se centra, por lo general, en un aspecto concreto. Nosotros en el presente ensayo, intentaremosdemostrar, valiéndonos de aportes provenientes de la psicología, que el Poder en el sentido psicosocial y político no es un acto sólo social tal como se desprende de la idea de “..imponer la propia voluntad..” sino que constituye un tipo de vínculo propio del psiquismo humano, es decir propio de los procesos mentales del ser humano.
Simultáneamente, queremos sin embargo, resaltar que la definición deMax Weber sobre Poder es la usual en la literatura sociológica y política. De ahí que ese gran pensador alemán resulta una referencia obligada a la hora de querer decir algo acerca de esa categoría psicosocial y política. Pues bien, Weber define Poder como "…. La probabilidad de imponer la propia voluntad, dentro de una relación social, aún contra toda resistencia y cualquiera que sea el fundamentode esa probabilidad" (WEBER 1979: 43).
Como se puede apreciar en esa definición, el Poder es: una relación social donde se verifica una imposición – que es volitiva - de uno sobre otro/s.
Más tarde, Michel Foucault, hace notar que el ejercicio del Poder no se realiza solamente desde la cúspide de la sociedad hacia abajo, sino que, en sus términos, hace a una microfísica vigente en toda la tramapsicosocial, incluso que penetra en la conformación de los saberes mismos que él denomina “ciencias del hombre”. Sin embargo, Foucault no introduce una mejora conceptual respecto a la definición de Poder enunciada por Max Weber. De ahí que para fundamentar la elucidación, que sobre esa noción pretendemos, tomaremos como referencia lo enunciado por el sociólogo alemán.

Ahora bien, de un modo másgeneral buscamos fundamentar que el Poder es:
a. una categoría antropológica esto es inherente a la especie humana y no devenida en un cierto momento histórico,
b. que el Poder en el significado político o psicosocial tiene su génesis en la indefensión propia de la condición del nacimiento en cualquier época o cultura,
c. no surge sólo cuando alguien trata de imponer su voluntad en unarelación social contingente sino que existe como una posibilidad de la sujetividad humana.
d. elucidar el concepto de Poder es crucial para evaluar, más allá de lo intuitivo, la calidad de vida civilizada de una sociedad

II. DESARROLLO
Iniciamos señalando que en la definición de Weber, el Poder, como hemos apuntado, aparece como una relación social caracterizada por la eventual imposición de lavoluntad de uno sobre otro/s.
Ahora bien desde nuestra introducción, venimos recalcando que el Poder no es sólo una relación social sino algo estructurante de la subjetividad. En efecto, no se trata sólo de una relación social puesta en juego volitiva y eventual sino que es la disposición a un tipo de vínculo. Esa disposición puede ser más intensa o relativa según el tipo de desarrollo afectivo ycognitivo de cada uno/a y las condiciones sociales de un cierto momento histórico y lugar.
Sin embargo, en el discurso habitual del pensamiento político, el tema de “quién tiene el Poder” es visto como el problema crucial pero ello es así en tanto se maneja la noción intuitiva del término que, desde nuestra perspectiva, en rigor, no es superada por la definición de Weber.

En cambio, sientendemos el Poder como una relación social pero que entraña un tipo de vínculo estructurante de la vida subjetiva de los actores, entonces el problema es distinto: ya no se trata tanto de quién tiene el Poder sino de cuánta vigencia tiene el vínculo Poder como característica de la relación social o, por el contrario, en qué medida se halla relativizado respecto a las posibilidades de mediación...