El control del ser humano sobre las tic

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El Control Del Ser Humano Sobre Las TIC



2/03/2012
JUAN PABLO SOTO DIAZ
SAMIRNA RIVERA VERA






El Control Del Ser Humano Sobre Las TIC




Dentro de la forma de pensar de cada uno de los seres humanos existen posiciones individuales y colectivas, de estas posturas se enriquece el conocimiento y particularmente a quienes interesa el tema que se alude, en este caso las ideasfluyen como gotas de lluvia en una tormenta y comienzan con el proceso de oralidad y escritura en los jóvenes que día tras día están más inmersos en las tecnologías de la comunicación y la información que evolucionan de una forma sorprendente ante los ojos de la humanidad involucrando las motivaciones y disminuyendo la creatividad del ser humano y haciendo de su desarrollo académico unaesclavitud dependiente de la tecnología, afirmaciones como el de la no necesidad de saber multiplicar por que ya existe el ordenador que me realiza ese proceso y lo más preocupante aun en voz de un pedagogo, son cosas que nos hacen reflexionar tales como ¿qué pasaría el día que no tengamos energía eléctrica o un par de pilas y no sepamos multiplicar y necesitemos hacerlo con suma importancia, ni quedecir si se nos dañe nuestro ordenador y no podamos en definitiva hacerlo?

La autonomía del ser humano es vital en el desarrollo de la vida. San Buenaventura, sostiene que “la razón humana se considera un instrumento necesario pero limitado, que el alma debe superar si quiere completar el camino hacia el conocimiento y la virtud” (1).

Vislumbremos la forma en que el ser humano puede superar esaslimitaciones, es precisamente a partir de la reflexión, y de la praxis, ya que desde el punto de vista del maestro, lo llevará a una formación humana, y desde la mirada de los estudiantes, les orientara hacia una mayor autonomía, y por lo tanto libertad individual e intelectual.

El ser humano tiene una grandísima virtud que debe aflorar desde la infancia, esa virtud que se describe como laautonomía es la base fundamental de la naturaleza, propia de un sin número de seres sobre la faz de la tierra y es la más bella relación en las aves que toman el vuelo como la mejor expresión de esta.

( 1 ) Muñoz, Jacobo. (2003).  Diccionario de Filosofía. Editorial Espasa. Madrid. Pág. 78.

Hablar de cómo usar las tecnologías de la información y La comunicación ligados a esta reflexión,determinando en qué momento debemos desligarnos de ellas cuando nos demos cuenta que nos estén impidiendo crecer como ser humano, limitando nuestras cualidades, es definitivamente vital en nuestras vidas y solo un individuo con un sentido de su entorno puede percibirlo.

De la tecnología podemos extraer valiosas herramientas de comunicación y de información el tomar un libro, un texto o cualquierinformación que podemos tener en nuestras manos de forma rápida, pero si no está en Google, y puedo

tomar ese libro de una biblioteca porque no hacerlo si nada me lo impide y esta a mi alcance con facilidad; No bebemos desligarnos de texto escrito y la riqueza que encontramos en la escritura, el maestro no debe fomentar la esclavitud de su estudiante induciéndolo en las Tecnologías de la informacióny la comunicación, no sin antes orientarlo en la utilidad que le van a dar con la contraprestación de su debido análisis y comprensión. Paul Freire escribe en una de sus obras una frase que nos hace reflexionar sobre la labor del docente así : “Me gustaría, por otro lado, subrayar para nosotros mismos, profesores y profesoras, nuestra responsabilidad ética en el ejercicio de nuestra tareadocente, subrayar esta responsabilidad igualmente para aquellos y aquellas que se encuentran en formación para ejercerla” (2). Es parte de responsabilidad como lo indica el autor es parte de nuestra ética realizar una labor con responsabilidad y gran parte de ella es orientar al estudiante en la forma de relacionarse con el exceso de información que brindan las tecnologías de la información y la...
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