el cristianismo

  
El mundo antiguo también tenía su propia teoría sobre el pecado original. Pla 
tón dice que el alma es castigada al interior del cuerpo para purgar alguna 
falta antigua que no cita.Empédocles afirmaba que vamos de un lado a otro en 
tre los cuatro elementos para expiar alguna falta cometida en el mundo divino. 
Los antiguos Misterios de Eleusis enseñaban que el pecado era alejarse deDios. 
También hubo antecesores de Cristo. Plutarco dice que Osiris, luego de muerto, 
descendió al Infierno y resucitó al tercer día. Orígenes, por su parte cuenta 
que Osiris era un dios joven que"fué devuleto a la vida y subió al cielo". Y 
también Dionisio después de morir, salió del sepulcro y subió al cielo. 
Lo mismo le ocurrió a Adonis, que según el rito de sus adoradores, resucitaba al tercer día y subía al cielo. Mitra fué otro dios que, una vez cumplida su 
misión en la tierra, subió al cielo en un carro de sol y fué entronizado como 
gobernante del mundo por el Dios de laLuz; allí aguarda el final de los tiem 
pos para volver la tierra, despertar a los muertos y juzgarlos. Dos afirmacio 
nes corrboran lo anterior. La primera de Celso, terríble debelador del cristia nismo..."Muchas ideas de los cristianos las han expresado mejor-y antes-los 
griegos. Detrás de estos puntos de vista hay una doctrina antigua que ha exis 
tido desde el principio". Clemente deAlejandría escribe..."Los evangelios 
no son otra cosa que platonismo perfeccionado". Jámblico, refiriéndose a los 
Misterios dice..."Estos espectáculos que se dan en los misterios tenían por 
objetoser agradables a la vista para liberarnos de las pasiones licenciosas a 
la vez que vencían todos los malos pensamientos por medio de la impresionante 
santidad que acompañaba a estos ritos".También Aristófanes tiene su opinión 
al respecto..."Todos los participantes en los misterios llevaban una vida ino 
cente, tranquila y santa; morían buscando la luz de los Campos Elíseos". Y no ...