El declive moral de la sociedad moderna

ufeff

El declive moral de la sociedad moderna

De manera introductoria, y para un mejor entendimiento del trabajo, es necesario aclarar que hemos decido utilizar dos autores los cuales poseen una opinión y una visión en común con respecto a la sociedad y como ésta se ve afectada por el proceso de modernización, nos referimos al filósofo y sociólogo francés Guilles Lipovetsky y el sofistachileno Rolando Salinas. Como mencioné anteriormente, ambos poseen un juicio el cual señala el claro declive y la crisis moral que presentan las sociedades desarrolladas, concuerdan que tanto individual como colectivamente presentan falencias en cuanto al deber de las personas y cómo éste se ha transformado en el tiempo.

En primer lugar, quisiéramos desarrollar a Lipovetsky, el cual en su obra‘el crepúsculo del deber’ señala tajantemente que la cultural del deber ha muerto., pero ¿a qué se refiere con tal afirmación? A lo largo de su obra el autor francés hace hincapié en lo que el llama el período pos moralista de la democracia en el cual se tranzan valores y reglas morales las cuales predominaban en lo que era la moral como religión previo al comienzo de la mitad del sigo veinte.Menciona que el deber se ve reemplazado por el deseo y cómo éste refleja una carrera en beneficio de valores únicamente individuales (self-interest). Una sociedad en la cual se espectaculariza el mal haciendo que éste sea el sustento del moralismo, donde la solución al control personal se lleva a cabo bajo leyes estrictas las cuales ciegan a la gente del real espíritu del fundamentalismo moral. Unasociedad en la cual la felicidad es subjetiva, y a que nos referimos con esto, a que hoy en día, dice Lipovetsky, el placer está por sobre las reglas morales. Por otra parte, postula que existe una nueva civilización fundada en el bienestar consumista, obsesionada por la salud y la juventud, por lo material, los cuales nos alejan con los deberes hacia uno mismo, el deber de hacer el bien se vereemplazado por el bienestar momentáneo y pasajero, ligado a lo burdo y esporádico.
En tercer lugar, debemos mencionar que el autor hace una crítica al manejo de la información en nuestra época, haciendo referencia a cómo realmente debería ser usada esta herramienta. Menciona que la información no debe juzgar, no debe condenar y debe permanecer neutra. Hoy en día, éste instrumento se veteatralizado y muestra únicamente material catastrófico el cual impresiona pero no cumple con el fin real ni la esencia de ésta. Se ve utilizada erróneamente para gobernar a las personas disolviendo la culpabilidad moral que puedan llegar a presentar como sociedad contemporánea.
Por último, pero no menos importante, señala cómo la moral interindividual, es decir, lo que concierne a la relación deindividuos humanos como tales, a diferencia de lo social y lo colectivo, ha sido eliminada del mapa moral, quiere decir, como la responsabilidad con el prójimo se ha visto en declive en nuestra sociedad.


El segundo autor escogido para el análisis del trabajo fue Rolando Salinas, el cual en su escrito ‘El proceso de modernización y estimación valórica’ plantea con firmeza el período de crisis moral alcual la sociedad se ve inmerso. Interpreta Salinas este concepto no como un síntoma de obsolescencia moral, ni un derrumbe de sistemas éticos dentro de la colectividad, si no que mas bien lo que el llama una desestructuración de lo tradicional, de lo que viene dado por la tradición y la historia de una sociedad. Señala que la modernización produce un impacto en las personas y cómo éstas pierdencapacidad para estimar valores, los cuales venían dados, como dijimos anteriormente, a través de la historia. Para introducirnos el tema, el filósofo chileno nos describe que la célula básica de la sociedad hoy en día es la empresa, es el mercado. Y cómo éste simple cambio en la mentalidad de las personas afecta no solamente en lo moral, sino que también en la familia, la religión, el estado,...