EL DERECHO: CIVILIZACIÓN QUE LLEVA A UNA IMPERFECCIÓN EN LA EXPRESIÓN.

EL DERECHO: CIVILIZACIÓN QUE LLEVA A UNA IMPERFECCIÓN EN LA EXPRESIÓN

“Los preceptos del Derecho Natural se transforman en normas establecidas en un lenguaje, pero lo hacen sin perder su esencia”.
En el transcurso de este escrito se va adoptar el concepto de Derecho entendido en latín como “directum”, que significa “lo bien dirigido”.
El Derecho como cualquier objeto tiene un origen, eseorigen va a ser analizado por los filósofos nominalistas y realistas, dependiendo de qué tipo de derecho se hable; el Positivo del cual se van a encargar lo nominalistas, o el Natural que lo van adoptar los realistas.
El Derecho Positivo surge de la creación del hombre, el hombre quiere dar a entender que dice ese derecho por lo que crea un lenguaje técnico para ese rama en específico, eselenguaje va a recibir el nombre de lenguaje jurídico; pero a lo largo de su civilización va ir presentando imperfecciones la cuales transportan a un estado de indefensión al ser humano.

ORIGEN, CIVILIZACIÓN Y DEFENSORÍA DE LOS DIFERENTES DERECHOS
El Derecho tuvo raíz en el Derecho Natural; los griegos fueron los primeros que se encargaron de hablar sobre este tema, demostrando una vez más que sonlos padres de la mayoría de las ciencias. Los Helenos comenzaron con el Derecho Natural, desde sus inicios hicieron la reflexión de que este Derecho provenía de la naturaleza, como lo afirmaron los sofistas (primeros creadores de la teoría del derecho natural); también se decía de ese Derecho que era común para todos los sujetos.
Por otra parte los romanos crearon un nuevo pensamiento delDerecho Natural apoyándose en los aportes que hicieron los Griegos, ese pensamiento fue más acogido que la teoría de los mismos, puesto que, el pensamiento de los romanos era una clase de “Perfeccionamiento” de la teoría de los Helenos, teniendo así la oportunidad de corregir los errores de los Griegos.
El Derecho Natural es considerado desde sus inicios como derecho de Principios, los principios sonreglas básicas del ser humano, ya que vienen con el hombre desde el momento de su nacimiento, y también reglas generales o comunes porque son normas que controlan la conducta de una Universalidad de sujetos; lo que explica porque el derecho Natural es el derecho de origen; es el origen porque, está conformado por unas reglas básicas que van a servir para la elaboración de un derecho más extenso.La teoría del Derecho Natural de la cual se viene hablando es aceptada por los filósofos realistas. El realismo filosófico es una doctrina iniciada por Thales de Mileto hasta llegar a Aristóteles, esa ciencia se encarga de cuestionarse sobre el origen de las cosas que para ellos fue denominado “arjé”.
Los filósofos realistas después de varios análisis llegaron a la conclusión de que el origende las cosas se encuentra desde su misma existencia, para ellos no habrá explicación alguna de ¿Cómo surgió por ejemplo una?, simplemente ellos manifiestan: La silla es silla porque existe; los realistas se encargan así de expresar la ontología de lo que se percibe con los sentidos.
Lo dicho anteriormente da clara evidencia de ¿Porqué los filósofos realistas tienden a aceptar la teoría delDerecho Natural?, de el derecho natural no se conoce su nacimiento u origen, simplemente se va denomina derecho natural, porque surge por sí sólo, su esencia va ser él mismo, no requiere que nadie lo cree para que exista.
Existe otro Derecho llamado el Derecho Positivo el cual surge de las necesidades que tuvo el Derecho Natural, esas necesidades fueron dos principalmente:
1) El Derecho Naturalera demasiado abstracto, lo que convertía su interpretación en un problema para los sujetos de la comunidad.
2) El Derecho era analizado muy subjetivamente, creado así conflictos, porque no se tenía esclarecido como era el comportamiento adecuado.
El derecho Positivo va a ser entonces el apoyo o la forma de suplir esas necesidades que poseía el Derecho natural; ese derecho positivo va a ser...