El desafio de la coexistencia de la justicia comunitaria

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El DESAFIO DE LA COEXISTENCIA DE LA JUSTICIA COMUNITARIA Y LA JUSTICIA ORDINARIA EN BOLIVIA
Introducción
Al aproximarse a la justicia comunitaria o consuetudinaria para comprenderla existe el
grave peligro de analizarla desde un punto de vista demasiado occidental, esto por
supuesto responde a nuestros condicionamientos culturales, los cuales en este caso
deben dejarse de lado paracomprender en su verdadera dimensión a esta
manifestación cultural.
Toda sociedad humana ha generado cultura, en el sentido antropológico de la palabra.
Esto quiere decir que ha generado reglas de conducta, ideas sobre el universo, formas
de relacionarse con su entorno, etc. Y esta cultura esta determinada por el entorno en
que se desarrolla y por las influencias que recibe del exterior. Resultaobvio entonces
pensar que no existe una cultura exactamente igual a otra, como tampoco existen
personalidades idénticas. La cultura responde al entorno, a las necesidades que esta
tiene y a las posibilidades que ésta ofrece para satisfacerlas, por tanto cada cultura va a
tener diferentes intereses y posibilidades de acción.
En el mundo occidental, la influencia del cristianismo, de las ideassobre la ciencia, de
la racionalidad y de las relaciones económicas han sido determinantes a la hora de
definir la forma que toma el Derecho. Que el Derecho constituya una disciplina
altamente especializada a la que se le dedica tiempo de estudio en lugares
exclusivamente diseñados para la enseñanza, es una prueba de lo dicho.
En la cultura occidental, producto de la especialización deltrabajo, es posible encontrar
especialistas en Derecho que manejan un saber especializado, con un lenguaje
también especializado e incluso con espacios físicos especiales. El Derecho esta
supuestamente separado de la religión, de la moral y es una disciplina científica.

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La especialización del resto de la sociedad obliga que existan abogados especialistas
en determinadas materias delsaber jurídico, desconociendo en gran parte otras
especialidades del Derecho. Es más, la gente común, al haberse constituido el Derecho
un saber especializado, desconoce en gran medida todas las normas legales (que
supuestamente le atañen y debe cumplir) y reconocen que además de las normas el
Derecho es un campo mas vasto. Además, el número inmenso de personas, propio de
cualquier urbemoderna, hace imposible conocer a los miembros de la sociedad y la
propia especialización del trabajo impide que cualquier persona administre Justicia.
Otro factor importante es la relación del individuo con el Estado, al que considera una
abstracción que le es ajena (aunque teóricamente sea su Estado) y que controla su vida
y se inmiscuye en sus asuntos privados. En la cultura occidental lo buenoy lo malo son
conceptos absolutos que no tienen matices, por tanto, el trasgresor de la norma al
haber podido elegir lo lícito a lo ilícito (el libre albedrío es otro supuesto) se convierte en
el criminal, en la persona “mala” que hay que castigar, recluir, cambiar, esta persona es
racional y pudo elegir, y eligió mal, por tanto esa persona tiene algo malo.
Nada de esto ocurre en unacomunidad indígena. En estas comunidades no existe tal
grado de especialización, por tanto no existe alguien que se dedique exclusivamente a
administrar justicia, no existe un saber especializado llamado “Derecho” nadie en la
comunidad se dedica a pensar o teorizar sobre el Derecho Indígena, este se encuentra
inserto dentro de un sistema de creencias y de principios ordenadores de la sociedad
decarácter holista. La moral, la religión, e incluso lo que podría denominarse ciencia
indígena son un todo y el Derecho se diluye en ese todo.
Al no existir un conocimiento especializado sobre el Derecho, éste es conocido por
todos, y todas la personas saben qué les esta permitido y qué es lo no pueden hacer,
no existe una ingente cantidad de normas que les sean desconocidas y como
consecuencia...
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