El deseo sexual
Páginas: 9 (2230 palabras)
Publicado: 14 de noviembre de 2010
“EL DESEO SEXUAL”
ANTROPOLOGÍA SEXUAL
POR: RAQUEL LOERA RAMOS FECHA: 17/MAYO/2010
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
EL DESEO SEXUAL EL PROBLEMA EPISTEMOLÓGICO DE LA SEXUALIDAD
INTRODUCCIÓN Es una lástima que algo tan trascendental, como lo es la sexualidad humana, y más específicamente el deseo sexual, como fenómeno constitutivo e inherente, de lafisiología de la persona, se tenga en tan poco interés estimativo como para aportar los costes económicos que se requieren para las investigaciones sobre este tema, tanto por parte de autoridades gubernamentales en materia de educación, como por parte de empresarios que por otros casos han apostado sin escatimar y en los que gracias a ello, se ha avanzado en materia científica y tecnológica, lo quefacilita tanto la vida de las generaciones de hoy. En este trabajo, es mi intención esclarecer a mi manera de ver, cuál podría ser la razón de esa apatía o desinterés, que refuerza el problema epistemológico de la sexualidad , cómo se verían beneficiadas las sociedades de hoy con una evolución científica en este campo, así como dar a conocer algunos logros que ya se tienen sobre ésta cuestión y quetanta falta hace promover para ir saliendo del bache de la ignorancia en la que nos encontramos y que, desde mi punto de vista, tantos estragos está causando en general a la sociedad y en específico a los jóvenes y adolescentes y en sus relaciones al no saber cómo conducir su vida, y concretamente hablando, en el sentido de no saber qué hacer con su deseo sexual, tan intenso y permanenteespecialmente en estas etapas.
¿PORQUÉ NO PODEMOS AVANZAR EN EL CONOCIMIENTO SOBRE SEXUALIDAD? Una de las razones por las que poco se interesan los pudientes a costear los gastos de la investigación sobre el tema de la sexualidad, es desde mi punto de vista en principio de cuentas, que éste sigue siendo un tema tabú, gracias a la concepción que de sexualidad se instauró y propagó con los primeros padresde la iglesia católica, durante los primeros siglos, entre el II y el IV, a saber: Orígenes, San Jerónimo, San Ambrosio, San Agustín, y que reforzó Santo Tomás, por ahí en el siglo XIII, quienes propagaron una sexualidad pecaminosa, concupiscente, cuya práctica corrompía el espíritu, y limitaba a la persona en su armonía con
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Dios. Este pensamiento se arraigó y prevaleció desde la patrística, hasta toda la edad media. Lo que no quiere decir que lo hayan hecho mal, dado que respondieron a las necesidades de su tiempo. Lo que sí hay que considerar que esas respuestas fueron dadas utilizando los recursos y elementos de la época, lo que hace que a estas alturas tales percepciones queden desfasadas ya que no concuerdan conla situación, la época, las circunstancias de hoy y por ende no responden a las necesidades actuales.
¿Cómo es que esta enseñanza predominó y dominó durante tantos siglos? No había entonces otras enseñanzas diferentes al respecto, puesto que los bárbaros habían invadido Roma, y todo el Imperio se vino abajo: “Época en la que
la “Ciudad Eterna” era el centro de la cultura del Imperio, y lacaída en manos de los bárbaros de la Urbe, fue considerado un verdadero cataclismo para todo el orbe romano”.1 Éstos bárbaros eran valga la redundancia, “bárbaros”, es decir, no
tenían cultura ni conocimiento qué aportar, sólo sabían pelear. Dada su percepción de pecaminosidad, propició una actitud de rechazo social y consecuentemente de recriminación y reproche a todo aquel que diera evidencia detal comportamiento o fuera sorprendido infraganti. Esto dice Zwang al respecto: “¿cómo perdonar a quienes han condenado a cincuenta generaciones de
cristianos a la vergüenza, a los remordimientos, al divorcio permanente y desgarrador entre los deseos individuales y la moral oficialmente reconocida encerrada en corazas represivas?”2 De ahí que toda actividad sexual sea algo muy
íntimo del...
ANTROPOLOGÍA SEXUAL
POR: RAQUEL LOERA RAMOS FECHA: 17/MAYO/2010
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
EL DESEO SEXUAL EL PROBLEMA EPISTEMOLÓGICO DE LA SEXUALIDAD
INTRODUCCIÓN Es una lástima que algo tan trascendental, como lo es la sexualidad humana, y más específicamente el deseo sexual, como fenómeno constitutivo e inherente, de lafisiología de la persona, se tenga en tan poco interés estimativo como para aportar los costes económicos que se requieren para las investigaciones sobre este tema, tanto por parte de autoridades gubernamentales en materia de educación, como por parte de empresarios que por otros casos han apostado sin escatimar y en los que gracias a ello, se ha avanzado en materia científica y tecnológica, lo quefacilita tanto la vida de las generaciones de hoy. En este trabajo, es mi intención esclarecer a mi manera de ver, cuál podría ser la razón de esa apatía o desinterés, que refuerza el problema epistemológico de la sexualidad , cómo se verían beneficiadas las sociedades de hoy con una evolución científica en este campo, así como dar a conocer algunos logros que ya se tienen sobre ésta cuestión y quetanta falta hace promover para ir saliendo del bache de la ignorancia en la que nos encontramos y que, desde mi punto de vista, tantos estragos está causando en general a la sociedad y en específico a los jóvenes y adolescentes y en sus relaciones al no saber cómo conducir su vida, y concretamente hablando, en el sentido de no saber qué hacer con su deseo sexual, tan intenso y permanenteespecialmente en estas etapas.
¿PORQUÉ NO PODEMOS AVANZAR EN EL CONOCIMIENTO SOBRE SEXUALIDAD? Una de las razones por las que poco se interesan los pudientes a costear los gastos de la investigación sobre el tema de la sexualidad, es desde mi punto de vista en principio de cuentas, que éste sigue siendo un tema tabú, gracias a la concepción que de sexualidad se instauró y propagó con los primeros padresde la iglesia católica, durante los primeros siglos, entre el II y el IV, a saber: Orígenes, San Jerónimo, San Ambrosio, San Agustín, y que reforzó Santo Tomás, por ahí en el siglo XIII, quienes propagaron una sexualidad pecaminosa, concupiscente, cuya práctica corrompía el espíritu, y limitaba a la persona en su armonía con
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Dios. Este pensamiento se arraigó y prevaleció desde la patrística, hasta toda la edad media. Lo que no quiere decir que lo hayan hecho mal, dado que respondieron a las necesidades de su tiempo. Lo que sí hay que considerar que esas respuestas fueron dadas utilizando los recursos y elementos de la época, lo que hace que a estas alturas tales percepciones queden desfasadas ya que no concuerdan conla situación, la época, las circunstancias de hoy y por ende no responden a las necesidades actuales.
¿Cómo es que esta enseñanza predominó y dominó durante tantos siglos? No había entonces otras enseñanzas diferentes al respecto, puesto que los bárbaros habían invadido Roma, y todo el Imperio se vino abajo: “Época en la que
la “Ciudad Eterna” era el centro de la cultura del Imperio, y lacaída en manos de los bárbaros de la Urbe, fue considerado un verdadero cataclismo para todo el orbe romano”.1 Éstos bárbaros eran valga la redundancia, “bárbaros”, es decir, no
tenían cultura ni conocimiento qué aportar, sólo sabían pelear. Dada su percepción de pecaminosidad, propició una actitud de rechazo social y consecuentemente de recriminación y reproche a todo aquel que diera evidencia detal comportamiento o fuera sorprendido infraganti. Esto dice Zwang al respecto: “¿cómo perdonar a quienes han condenado a cincuenta generaciones de
cristianos a la vergüenza, a los remordimientos, al divorcio permanente y desgarrador entre los deseos individuales y la moral oficialmente reconocida encerrada en corazas represivas?”2 De ahí que toda actividad sexual sea algo muy
íntimo del...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.