El emilio

El Emilio
Libro primero

Rousseau habla de que la naturaleza debe formar al hombre, pues, es el hombre quien lo deforma desde el principio; sin embargo, a lasplantas las endereza el cultivo, y a los hombres la educación. Todo lo que se necesita al nacer y al ser adultos se nos da por medio de la educación que se ha deadquirir a lo largo de la vida. La educación es efecto de la naturaleza, de los hombres o de las cosas, la educación de los hombres es el uso que nos enseñan éstos ahacer de este desarrollo; y lo que nuestra propia experiencia propia nos da a conocer acerca de los objetos cuya impresión recibimos, es la educación de las cosas.
Cadauno de nosotros tiene tres maestros: la naturaleza, esta no pende de nosotros, no es otra cosa que el hábito, mientras que permanece en un mismo estado, puedenconservar las que resultan de la costumbre y menos naturales son; sin embargo también nos dice que la educación es un hábito, pues nadie se olvida de la educación yaadquirida; los objetos son impuestos desde que nacemos, ya sean gustosas o desagradables, conformidad o discrepancia, y por último la idea de felicidad o perfección.Las entidades sociales buenas son aquellas que saben mejor como borrar la naturaleza del hombre, no obstante existen dos formas de institución: una pública y común,he aquí donde critica severamente a los colegios, pues lo únicamente que crean es una dualidad entre los hombres, por tanto, esta no debiese existir; y por otraparte se encuentra la domestica o la de la naturaleza, donde se debe educacr al hombre propiciamente para él, su vocación ha de ser el de ser hombres y nada más.