El fedón

El Fedón

-¿Es que no está claro, desde un principio, que el filósofo libera su alma al máximo de la
vinculación con el cuerpo, muy a diferencia de los demás hombres?Sócrates, Fedón.

Guillermo Hernández Ortega

La inmortalidad del alma. El temor de un filósofo que se enfrenta a la muerte y le han
dado el tiempo de encontrarle un sentido poético a la muerte y vaya que lo hace. Elfilósofo encuentra en la muerte el motivo de su existencia. Con esto el filósofo niega que
su existencia esté aferrada al cuerpo, sino que prolonga y le da transcendencia al existir
mismo del hombre inmortalizando su alma.
Sócrates encuentra en la muerte lo que ha deseado toda su vida, el cuerpo lo limita a
alcanzar la verdad ya sea por aspectos de tiempo, concentración o materialismo.
Encuentravarios motivos para garantizar que podrá caminar por los Campos Elíseos del
Inframundo realizando filosofía pura, una vez separado de su cuerpo. Había antes que
garantizar la inmortalidad del alma, el asegurar que su alma no se separaría de su cuerpo
y como una nube de vapor se disolvería en el aire.
Tiene varios argumentos para sustentar esta apología llevada a cabo en presencia de suscompañeros y amigos. Los contrarios, la reminiscencia y la posibilidad de alcanzar la
verdad. De estos tres yo creo que la mayor causa y el mejor de los argumentos es el de
los contrarios, aunque tenga varios puntos en contra. Debo de aceptar que la manera en
que Sócrates argumenta es muy fina, pero aún así y después de estarlo pensando un
largo rato, no es suficiente esta argumentación para Sócratesquien sigue dudando de la
veracidad de sus postulados. No se si haya sido porque sus argumentos no disipaban el
miedo a no volver a ver el sol ni neutralizara los sentimientos de melancolía que lo
envolvían o si haya sido que su argumentación era falaz y él lo sabía.
Vamos a desarrollar las dos teorías principales, o las que a mi parecer son los dos
mejores argumentos y los quiero descomponer.La de los contrarios que en mi opinión es
el fundamento base sin el cual los otros postulados no tendrían sentido y el de la
reminiscencia que es el que más suena y más extensión tiene en cuanto a su explicación.
Para empezar, vamos a poner las cosas en contexto. Sócrates acaba de ser condenado a
la cicuta, su apología, a pesar de ser un hermoso diálogo, no le sirve de absolutamente
nada aSócrates pues es condenado. En el Fedón, Sócrates expone sus opiniones sobre la
muerte. Nos hace ver que el alma es inmortal, porque todo es generado por sus
contrarios por lo que a la muerte le procede el vivir, igual que al dormir el despertar. La
segunda es que el aprender tan solo es recordar lo que ya se conocía.
En el mito de los contrarios, Sócrates expone que todo es creado por suscontrarios,
empieza diciendo que siente placer a la hora en que le retiran los grilletes, esto incluso
antes de hablar de que el filósofo solo puede alcanzar la verdad en la muerte. Es por esto
que creo que es el postulado principal. Dice que el que le quiten los grilletes es una
sensación de placer porque le antecedió una sensación de pesar e incomodidad. De no
haber estado ahí esa sensación, nohabría sentido su contraria a la hora de que la primera
desapareciera. Es por ello que es necesario de una para que su contraria pueda nacer.

Expongamos ahora esta teoría a otros ojos, a unos menos románticos y de un análisis
más racional, más concreto. Algo que no me gusta mucho de Sócrates es que a pesar de
ser muy claro, tiende a manejar conceptos que son muy abstractos. No se si seaporque
hay cosas que no estoy viendo o porque sus argumentos no me parecen suficientes. Hay
veces que a pesar de que me deja enamorado de su modo de pensar, le falta un algo para
convencerme de lleno.
En el rito de los contrarios se generaría un ciclo infinito. Si Sócrates pretende pasar toda
la eternidad en los Campos Elíseos, según esta postura, no podría ser. En algún momento
su alma,...