El folklore

LAS TRADICIONES FOLKLORICAS COMO APOYO A LOS PLANES EDUCATIVOS POTENCIANDO EL APRENDIZAJE DESARROLLADOR. UNA EXPERIENCIA DESDE LAS AULAS

PROF. MARCO BRITO
República Bolivariana de Venezuela.
CUMANÁ EDO-SUCRE
C.I: V – 15.394.781
E-mal: brito070281@hotmail.com

RESUMEN
El actual proceso de construcción social que se ha venido desarrollando en Venezuela y el nuevo modelo educativo quepersigue la inclusión y la desaparición del pensamiento neoliberal, implica la construcción de nuevos modelos estratégicos para la enseñanza y aprendizaje en la Educación Básica, en el marco del nuevo curriculum de la nueva educación Bolivariana, donde se destaca un gran proceso de transformación social y cultural no solo en Venezuela sino en toda América Latina y el Caribe. La ponencia destaca lascaracterísticas generales y particulares del folklore como parte de la formación integral de niños y jóvenes en la educación actual, sustentado en el marco legal de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela y cada uno de los documentos rectores del Ministerio Popular para la educación, enmarcados, sin duda, en la línea directriz del gobierno nacional. Asimismo, se hará un abordajede las características que está presentando la educación Básica en Venezuela, en el contexto de la nueva reforma curricular y los nuevos pilares de la educación bolivariana, una educación dirigida a la transformación de la sociedad desde las aulas. Se hará énfasis en los principios teóricos y metodológicos del folklore como área del desarrollo creativo y personal de los niños, como un modeloestratégico en la relación docente – alumno, fundamentado en la teoría humanista y dialéctica del proceso enseñanza – aprendizaje. El planteamiento teórico de esta metodología se fundamenta en la educación como un privilegio exclusivo y característico del ser humano y que éste debe realizarse de forma permanente, durante toda la existencia humana e implica una constante dinámica transformaciónpersonal y social.

“(…) El hombre nacido; crecido, formado, en nuestras proliferantes ciudades de concreto armado, ciudades de América Latina, tiene el deber ineludible de conocer a sus clásicos americanos, de releerlos, de meditarlos, para hallar sus raíces, sus árboles genealógicos de palmera, de apamate o de ceiba, para tratar de saber quién es, qué es y qué papel habrá de desempeñar, en absolutaidentificación consigo mismo, en los vastos y turbulentos escenarios donde, en la actualidad se están representando las comedias, dramas, tragedias _ sangrientas y multitudinarias tragedias _ de nuestro continente”

La cultura, forma parte de la identidad nacional regional y local de todo ser humano, en ella se encuentran inmersos todos los pensamientos políticos, sociales e ideológicosde la realidad histórica y cultural de los seres humanos.

Nuestra constitución de la República Bolivariana de Venezuela, en su artículo 102 expresa lo siguiente:

“La educación es un derecho humano y un deber social fundamental, es democrática, gratuita y obligatoria. El estado la asumirá como función indeclinable y de máximo interés….La educación es un servicio público y estáfundamentada en todas las corrientes del pensamiento, con la finalidad de desarrollar el potencial creativo de cada ser humano y el pleno ejercicio de su personalidad en una sociedad democrática basada en la valoración ética del trabajo y en la participación activa, consiente y solidaria en los procesos de transformación social consustanciados con los valores de l identidad nacional, y con unavisión latinoamericana y universal. El estado, con la participación de la familia y la sociedad, promoverá el proceso de educación ciudadana…”[1].

Como se observa en este artículo, dentro de los lineamientos legales de la Constitución de nuestro país, se puede apreciar la relevancia de los valores de identidad nacional como parte del proceso de formación de los individuos dentro de la sociedad,...