El Funcionalismo

Vida y obra de Émile Durkheim
Biografía:
Émile Durkheim sociólogo y antropólogo nació el 15 de abril de 1858 en Épinal (Francia), en el seno de una familia de origen judío. En 1879 ingresó en la Escuela Normal Superior de París, terminando su licenciatura en filosofía al año 1882. Finalizados sus estudios en la Normal se dedicó plenamente a la sociología.
Para abordar el análisis de larealidad social, cursó estudios específicos en Francia y Alemania durante 1785 y 1786, leyendo las obras de algunos de los precursores de la Sociología, entre ellos de los franceses Montesquieu y Tocqueville y de los alemanes Simmel, Tonnies y Wundt. Pero fue Auguste Comte quien lo marcó más profundamente, transformándolo en su heredero y continuador.
Durante el curso 1885-1886 se trasladó a Alemania,desde donde envió a revistas francesas artículos sobre filosofía y ciencias positivas, colaboraciones gracias a las cuales fue nombrado profesor encargado de la asignatura de ciencia social y pedagogía de la universidad de Burdeos (1887).
Al comenzar el siglo XX (1902) fue nombrado profesor suplente de la Cátedra de Pedagogía de la Sorbona de París, donde obtendría la titularidad en 1906.
Laprimera obra importante de Durkheim es su tesis doctoral, La división del trabajo social (1893). En 1895 publicó su segunda obra fundamental, Las reglas del método sociológico. Después de esta obra Émile Durkheim publicó una serie de artículos y trabajos en diferentes revistas o como colaboración en libros, entre los que merece mencionarse: El suicidio (1897), Juicios de realidad y juicios devalor (1911) y Las formas elementales de la vida religiosa (1912).
La muerte de su hijo (1915), en el frente de Salónica durante la Primera Guerra Mundial, lo sumió en la depresión y debilitó su salud causando su propia muerte (París, 1917).

Obras más importantes
División del trabajo social
Tesis doctoral de Durkheim publicada en el año 1893. En ella el autor baso su estudio en la distinción dedos formas de solidaridad, la cual él considera como un hecho moral.
Al distinguir dos tipos de solidaridad Durkheim responde a la pregunta de ¿Cómo un grupo de personas puede llegar a formar una sociedad?
Solidaridad mecánica:
La entiendo como una sociedad donde los individuos son semejantes y tienen poca especialización del trabajo.
Se relaciona con el concepto de conciencia colectiva, quees simplemente "el conjunto de creencias y sentimientos comunes el término medio de los miembros de una sociedad". En este grupo social los individuos difieren poco entre sí. La sociedad es coherente porque los individuos aún no se han diferenciado. Un ejemplo de este tipo se presenta en una sociedad "rural", aquí la solidaridad es "mecánica", es decir que la solidaridad en la sociedad se dacara a cara, dando como por ejemplo una relación entre mejores amigos o familia con mas afecto y la unión es instantánea, además de que la especialización del trabajo es limitada. Este tipo de solidaridad es muy común en las sociedades primitivas.

Solidaridad orgánica:
Tomando en cuenta el primer tipo de solidaridad, sencillo o fácil de comprender que la solidaridad orgánica es opuesta lamecánica ya que es este tipo de sociedad el trabajo es más especializado pero la solidaridad ya no se da cara a cara y la unión (con amigos, familiares, etc.) son menos instantáneas y que los individuos ya no son semejantes sino diferentes.
Así pues se puede deducir que este tipo de solidaridad se da en poblaciones industriales donde existe mayor división del trabajo y por ende mas especialización, ycomo su nombre lo indica ORGANICA se refiere como ejemplo al cuerpo humano que posee órganos y cada uno de ellos es y cumple una función diferente, sin embargo, todos son importantes y deben de accionar en conjunto para el buen andar del sujeto. En el caso de la sociedad los órganos son todos los sujetos diferentes y deben de laborar todos en conjunto y de buena manera para el buen andar de la...