El guardián del pacto

Páginas: 84 (20811 palabras) Publicado: 29 de mayo de 2013
GUARDANDO EL PACTO Y LOS OJOS

El LIBRO DE

EL
GUARDIAN
DEL PACTO

La Custodia
del Pacto (Brit)

1

GUARDANDO EL PACTO Y LOS OJOS

2

y el Cuidado de los Ojos
"No hay mayor barrera contra la excitación
sexual que cerrar los ojos" (Sefer Chassidim 9)
El primer portal que conduce a la santidad consiste en cuidar que sus
ojos no observen cosas prohibidas. (DIBRE SHMUEL, CHAYESARAH)
El deseo sexual es la raíz de la inclinación al mal. Es la fuente de toda
impureza. Confrontar el deseo sexual es la mayor prueba que uno debe
enfrentar en este mundo. Feliz es aquél que gane la batalla.
(Likute Etzot 6).
Está prohibido masturbarse , y este pecado en La Torah es mucho más
grave que cualquier otro, (Tur, Shulchan Aruch, Even Ha-ezer 23:1)

Nota del traductor:
Essabido que el origen de un árbol se encuentra en su semilla. Y que
los eventos encuentran la fuente de su desarrollo en una causa
primordial. Por lo tanto y en esa línea de pensamiento, la fuente de los
infortunios desplegados en la historia de la humanidad, deben ser
individualizados en la causa de la caída del primer hombre, Adam ha
Rishon, quien contenía las chispas de la humanidad entera, yque a
través de su pecado produjo, tristemente para todos nosotros hasta este
día, no solo el primer destierro sino también las miserias de la dualidad,
las carencias, el sufrimiento y la muerte.
Pero, Ha Kadosh Baruj Hu, en su infinita compasión, dió a nuestros
Padres y a su pueblo El antídoto para revertir tal sufrimiento y tan
desfavorable estado de cosas. Elementos con los cuales superarel
actual estado de dualidad, esa terrible opción entre el árbol de la vida y
el del conocimiento, vida o muerte; esa lamentable fragmentación de la
percepción de la realidad última y todo lo que nefastamente nos ha

GUARDANDO EL PACTO Y LOS OJOS

3

traído aparejado.
Y este antídoto poderoso está compuesto nada más ni nada menos
que por el cuidado de Su Pacto, y la observancia de laSagrada Torah
por cada uno de los miembros de su pueblo, cuyo resultado es, sin duda
la unificación Del Nombre y de los Mundos superiores con los inferiores.
Y la llegada del día en Que será Todo Bueno,
Shema Israel.
Por ello entiende claramente: El Tikkun del Brit (la corrección del pacto)
ha de ser propósito principal en la conducta de cada Judío, ya que tiene
el poder de causar finalmenteEl Tikkun Olam; es decir posee intrínseca
y potencialmente el poder de atraer la redención final y destruír
definitivamente las fuerzas del mal que nos han atacado y nos atacan,
desde La caída de Adam ha Rishon, hasta estos días, en los cuales ya
se escuchan los pasos del Mashiaj.
Es nuestra intención que este libro produzca la necesaria masa crítica
entre todos los Judíos, para que dichopropósito, con la bendición de Ha
Kadosh Baruj Hu se vea cumplido durante nuestras vidas, y que a
través de ello tengamos el mérito de ver la venida de Mahiaj Tzidkenu,
rápidamente durante nuestros días, veimru Amen.
Por favor reproduzca este libro en su totalidad o parcialmente y
dedíquese activamente a distribuírlo.
Muchas gracias.

Traducido en aras del Cielo.
En memoria de Henry(Hershl Ben Chana)

GUARDANDO EL PACTO Y LOS OJOS

4

Stampleman Z¨L
-----------------------------------------------------------------------------------------La verdadera fortaleza de la devoción de un individuo se demuestra
bajo las siguientes condiciones: Una persona devota no aparta su
piedad incluso cuando le ridiculizan; lleva a cabo todas sus acciones en
aras del cielo; no mira a lasmujeres. Su devoción es puesta a prueba
especialmente cuando está en compañía de otros hombres en
situaciones en las que hay mujeres presentes, como por ejemplo, en
una boda en la cual las mujeres están vestidas con sus mejores galas y
mientras todos los demás se dedican a observarlas, él, cuidando sus
ojos, no mira. Por eso será recompensado con bien abundante.
(Sefer Jassidim)
COMO...
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