El Hombre Animal Politico

Páginas: 4 (960 palabras) Publicado: 2 de octubre de 2012
Contexto filosófico: El Hombre como animal Político.
Aristóteles retoma una de las ideas presocráticas, el cambio pero desde una postura crítica. Parta Aristóteles ni existe la inmovilidad absolutade Parmenides ni el cambio total de Heraclito.
La filosofía de Aristóteles supone una reacción en contra de la teoría de las ideas de Platón. La división de la realidad choca con las ideascientífico-realistas de Aristóteles. Rechaza el dualismo, las ideas no están separadas de las cosas sensibles sino en ellas mismas. Aristóteles es mas realista que Platón no inventa los mundos ni se apegas amodelos perfectos, se aferra al mundo sensible.
Continuidad: Aristóteles sigue en la misma línea que su maestro con las ideas y las formas. Para él existe las ideas la esencia de algo pero no está enotro mundo sino en ella misma. Platón piensa que la idea está más allá de lo sensible, en cambio Aristóteles cree que esta dentro de lo sensible
Diferencias:
Platón desprecia el mundo sensible,Aristóteles siente mucha curiosidad por él. (conchas de A. Magno)
En Aristóteles desaparece la influencia pitagórica y con ella los problemas matemáticos la inmortalidad y la reencarnación. Aristótelesrenuncia al dualismo antropológico. El hombre no está formado por dos realidades (cuerpo y alma) sino por una única sustancia. Platón duplica los mundos, para Aristóteles solo existe el sensible.Aristóteles está interesado en el cambio y el movimiento y las formas e ideas estáticas no nos dan ninguna explicación. Aristóteles se decanta por un realismo opuesto al idealismo, no pone en duda la realidadde lo físico y los conocimientos adquiridos a través de los sentidos. Platón dedico su vida a diseñar un modelo político ideal, Aristóteles estudia los modelos ya existentes. Una influencia paraAristóteles fue Eudoxo, un matemático que presidio la academia platónica en ausencia de Platón , sostenía que toda explicación para ser válida no debía contradecir lo que vemos, sin embargo para...
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