El Hombre Es Capaz De Conocer A Dios

TEMA:

“El hombre es capaz de conocer a Dios”

Objetivo General:

* Los participantes se dé cuenta que el hombre ha sido invitado al dialogo con Dios desde su nacimiento de su dignidad consiste en la vocación del hombre a la comunión con Dios.

Objetivo Especifico:

* La búsqueda de Dios exige del hombre todo el esfuerzo de su inteligencia, la rectitud de su voluntad, “un corazónrecto”, y también el testimonio de otros que le enseñe a buscar.

Esquema a desarrollar:

I. Introducción
II. La persona humana es naturalmente “un ser religioso”
III. El hombre puede conocer a Dios con la sola razón.
IV. El conocimiento natural del hombre tiene sus dificultades.
V. Síntesis conclusiva

I. INTRODUCCIÓN

¿Tienen razón los ateos que buscar a Dios es unfanatismo trasnochado e inútil?

* El no creyente, si no se atreve a negar explícitamente la existencia de Dios, de hecho como si Dios no existiera.
* Miremos la imagen antropomórfica del salmista “se asoma Yahve desde los cielos hacia los hijos de Adán para ver si hay un sensato, alguien que busque a Dios” (Sal. 14,2).
* El hombre cuando “está en la etapa productiva de la vida”tiene prioridades más inmediatas. Ya legara la vejez para filosofar. Pero Dios sigue ahí esperando a quienes los quieren encontrar.
* Cuando el pintor piensa el cuadro, lo tiene en su entendimiento pero no entiende que existía lo que todavía no ha realizado.
* Cuando por el contrario lo tiene pintado no solamente lo tiene en el entendimiento, sino que entiende que existe lo que ha hecho.(San Anselmo)

II. LA PERSONA HUMANA EN NATURALMENTE “UN SER RELIGIOSO”

Los hombres de todos los tiempos y culturas han buscado a Dios por medio de sus creencias y sus comportamientos religiosos.

III. EL HOMBRE PUEDE CONOCER A DIOS CON LA SOLA RAZÓN, LAS PISTAS ESTA EN:

* El mundo material
* El hombre
* La razón

* El mundo material: a partir del movimientodel universo y del devenir, se puede llegar a la acción creadora y conservadora de Dios.
* El hombre: con su apertura a la verdad y a la belleza con su sentido del bien moral con su libertad y la voz de su experiencia.
* La razón: ni la vida de una planta, ni la de un animal y mucho menos la de un hombre han brotado de la materia, nadie da lo que no tiene.
* La Santa Iglesia,nuestra madre y enseña que Dios, principio y fin de todas las cosas, puede ser conocido con certeza mediante la luz natural de la razón humana a partir de las cosas creadas.
* Sin esta capacidad, el hombre no podría acoger la revelación de Dios.
* El hombre tiene esta capacidad porque ha sido creado “ a imagen de Dios”

Pruebas de la existencia de Dios

* Primera vía: El movimiento* Segunda vía: La causalidad eficiente
* Tercera vía: La contingencia de los seres.
* Cuarta vía: Los distintos grados de perfección
* Quinta vía: La finalidad y el orden del Universo

1- El movimiento: El movimiento del universo exige un primer motor inmóvil, que es precisamente Dios.

2- La causalidad Eficiente: Las causas eficientes segunda requieren necesariamente laexistencia de una primera causa eficiente, no dependiente a la que llamamos Dios. La ciencia dice que ningún ser vivo nace sin germen vital (semilla, huevo, etc.) proveniente de otro ser viviente.

3- La Contingencia de los seres: ser contingente es aquél que existe pero podría no existir. O también, aquel que comenzó a existir y dejara de existir algún día.

Ser necesario es aquel que existepor sí mismo y no puede dejar de existir; este ser es necesario para que existan los demás seres.

4- Los distintos grados de perfección: existe la necesidad de un ser que tenga la perfección en grado máximo, o sea que la tenga por su propia esencia y naturaleza, sin haberla recibido de nadie, y que sea por lo mismo la causa o manantial de todas las perfecciones que encontramos en grados...