El hombre es el lobo del hombre

Homo homini lupus
Homo homini lupus es una locución latina de uso actual que significa el hombre es un lobo para el
hombre1 o el hombre es el lobo del hombre.
Índice


1 Origen de la locución por Plauto en Asinaria



2 Popularización por Hobbes en el Leviatán



3 Evolución humana y selección natural



4 Notas

Origen de la locución por Plauto en Asinaria
Es originariadel comediógrafo latino Tito Macio Plauto (254 a. C. - 184 a. C.) en su obra Asinaria,
donde el texto exacto dice:2
"Lupus est homo homini, non homo, quom qualis sit non novit."
(Lobo es el hombre para el hombre, y no hombre, cuando desconoce quién es el otro)
Gramaticalmente, está formada con el nominativo y dativo de homo, -inis (hombre), y el
nominativo de lupus-i (lobo).
Como contrapuntoa la frase de Plauto, Séneca escribió que "el hombre es algo sagrado para el
hombre".3
Popularización por Hobbes en el Leviatán
Fue popularizada por Thomas Hobbes, filósofo inglés del siglo XVII, quién la adaptó en su obra
Leviatán. Se puede interpretar que en su escrito, Hobbes da por básico el egoísmo en el
comportamiento humano, aunque la sociedad intenta corregir tal comportamientofavoreciendo
la convivencia. El análisis que surge por medio del desarrollo de esta frase conduce a los principios
explicados por Hobbes en su obra y serán de hecho los que para él justifican la necesidad de una
monarquía absoluta.
Se cita con frecuencia cuando se hace referencia a los horrores de los que es capaz la humanidad
para consigo misma.
Evolución humana y selección natural
Desde lateoría evolutiva y en concreto la evolución humana, nuestra especie, el hombre (Homo
sapiens), comprendida dentro del Reino Animalia (orden: Primates, familia: Hominidae, género:
Homo, especie: Homo sapiens, subespecie: Homo sapiens sapiens), es un animal más de los que
habita en el planeta tierra que ha estado sujeto a la selección natural.4 5 La evolución humana (con
numerosos hitos como labipedestación y el lenguaje) habría permitido al homo sapiens la
colonización de prácticamente todo el planeta, consiguiendo los recursos para su supervivencia de
la naturaleza y de otras muchas especies. Sin embargo, y a pesar del éxito poblacional, seríamos,

para algunos autores, el mayor peligro, la mayor amenaza para la vida en la tierra y para nuestra
vida como individuos y nuestrasupervivencia como especie. Así lo señalan el antropólogo Marvin
Harris y el sociobiólogo Edward Osborne Wilson:
La especie humana es única en el reino animal, ya que no hay correspondencia entre su dotación
anatómica hereditaria y sus medios de subsistencia y defensa. Somos la especie más peligrosa del
mundo no porque tengamos los dientes más grandes, las garras más afiladas, los aguijones másvenenosos o la piel más gruesa, sino porque sabemos cómo proveernos de instrumentos y armas
mortíferas que cumplen la función de dientes, garras, aguijones y piel con más eficacia que
cualquier simple mecanismo anatómico. Nuestra forma principal de adaptación biológica es la
cultura, no la anatomía. Marvin Harris4
La diversidad terrestre... se reduce a paso acelerado por efecto de la destrucciónde hábitats
naturales, destrucción que incluye el deterioro actual debido al recalentamiento del clima.
También hay deterioro por la propagación de especies invasoras, por la contaminación ambiental
y la sobreexplotación. Si no conseguimos reducir esos fenómenos causados por el hombre podría
suceder que a finales del presente siglo XXI hayamos perdido la mitad de las especies vegetales yanimales de la Tierra. Edward Osborne Wilson6
Muchas actividades humanas constituyen un peligro y un horror para sus propios congeneres y se
han llevado a cabo a lo largo de la historia. Algunas de las que pueden considerarse como tales son
las siguientes:
Violencia
humana sobre
la propia
especie:

Observaciones sobre las actividades violentas del 'Homo sapiens' sobre su
especie

Guerras...