El indice de los libros prohibidos

Introducción
La historia de la prohibición y destrucción de la palabra escrita se remonta a la elaboración de los primeros textos, grabados en Mesopotamia sobre tablillas de arcilla hace aproximadamente 5.300 años, se convirtió en una herramienta de censura política y religiosa, justificada como preservación de los principios morales y las tradiciones, Fernando Báez menciona que los libros noson perseguidos como un objeto físico si no con ánimo de aniquilar la memoria que encierran, es decir, el patrimonio de ideas de una cultura entera, preservando así el monopolio de las ideas y la palabra que a su vez asegura el control de masas.
La primera prohibición y destrucción de libros a gran escala fue en China en el año de 213 a.C. por el emperador chino Chi Huang Ti, la cual soloconservó los textos que trataban de agricultura, medicina y adivinación, tratando así de que se destruyeran los textos que trataran sobre la doctrina de Confucio y los que estaban en contra de su régimen, esta situación muestra un claro ejemplo de lo mencionado anteriormente, lo que el emperador chino pretendía era erradicar la libre expresión y las opiniones que se hicieran en contra de sus ideas yacciones como gobernante, no en si del libro como objeto físico.
En el año de 1559 se dio a conocer una inquietante obra que supone uno de los máximos símbolos de la persecución de libros llamada el Índice de los Libros Prohibidos, emitido por el Papa Pablo IV, este libro fue publicado durante 400 años con distintas variaciones y es tema de análisis en la siguiente investigación.





LecturasProhibidas.
Todo comenzó en el año 1660, cuando el rey Carlos II de Inglaterra, en su primer año de gobierno dio a conocer un edicto en el que se establecía que se debían instruir a los esclavos e indígenas de las colonias británicas en la cristiandad.
Aún cuando no se sabe exactamente que motivó al rey Carlos II a tomar esta decisión, se cree que tal vez se debió a que aunque Carlos II teníatendencias católicas, apoyaba las creencias protestantes; en las cuales se establece que la salvación eterna de las almas, depende de la capacidad de las personas para leer La Biblia (que es palabra de Dios).

Pero los amos y dueños de los esclavos estaban totalmente en contra de este edicto, ya que sabían que el acceso a la lectura podía proporcionar ideas revolucionarias y de libertad; ycomo la comunidad de esclavos era vasta, consideraban que si los esclavos podían leer La palabra de Dios, podrían de igual forma leer panfletos abolicionistas, y que aun en la propia Biblia podrían encontrar ideas de Libertad.
Por tal motivo Los propietarios de esclavos y ciervos no compartían las ideas de aquellos que afirmaban que la lectura Bíblica fortalecería los lazos sociales.
El decretofue muy fuerte en las colonias Americanas, sobretodo en Carolina del Sur, en donde un siglo más tarde se establecieron leyes que duraron hasta mediados del siglo XIX, leyes que prohibían rotundamente enseñar a leer a “los negros”, independientemente que fuesen esclavos o no.
A pesar de esto los esclavos aprendieron a leer superando las adversidades, a pesar de que en ocasiones se enfrentaron acrueles castigos e incluso la muerte al ser descubiertos por sus amos.
La Federal Writers´ Proyect, (comisión creada en los años en los años 30´s, encargada de recoger, entre otras cosas, los relatos personales de los esclavos), narra algunos testimonios de esclavos que cuentan experiencias vividas al intentar apropiarse de la lectura:
Mayers Carothers, esclava de noventa años de edad, cuenta quehabía aprendido las letras mientras cuidaba al bebé de su amo, que jugaba con un rompecabezas alfabético; cuando fue descubierta por su dueño, este la pateó, a pesar de eso Mayers siguió estudiando en secreto las letras del rompecabezas, así como unas pocas de palabras de una carta que encontró.
Dijo que un día encontró un libro de himnos y pudo deletrearlos; fue tanta su alegría que corrió...