El Materialismo Se Opone Al Idealismo

Páginas: 2 (459 palabras) Publicado: 4 de octubre de 2015
El materialismo se opone al idealismo; puesto que el idealismo mantiene que lo espiritual,y lo sobrenatural tiene prioridad sobre lo material, al contrario del materialismo que sostiene que laprioridad pertenece a la materia, busca interpretar, concebir, y explicar todos los problemas que se presenten. Entonces tan solo se trata de formas opuestas de interpretar y comprender todo asunto, ydebido a esto se llega a conclusiones muy distintas en términos de aplicación practica.
Características del idealismo:alama y cuerpo, las formas e ideas de las cosas, comprendidas por el intelecto,unarealidad espiritual.
Y aunque parcialemnte el materialismo y el idealismo están dividias, muy en el fondo el idealismo siempre cree en dos mundos , el ideal y el material, y que coloca al mundo idealantes y por encima del mundo material. Y afirma que el mundo material depende del espiritual.
Mientras que el materialismo enseña que todo lo que existe nace de causa materiales,
Los idealistas dicentambién que lo mas importante para todos es la vida interna del alma. Nos dicen que nunca resolveremos nuestrso problemas humanos si no es mediante alguna forma de regeneración interna.
Descartes.
Todoconocimiento debe basarse en la unidad de principios, la sabiduría humana es única, idéntica e invariable.
Kant
Se considera al conocimiento como algo incuestinable y se lo acepta como valido sindiscusión.
Considerar el sujeto cognoscente como algo cuestionable, como algo capaz de ser analizado por el conocimiento en general el conocimiento es trascendental además de critico. Hay dos ipos dejustificación en general: la justificación de hecho es cuando se da una explicación, de su acaecer, cuando se explica su génesis, y la justificación de hecho que termina por ser una explicacióngenética, : por ella se explica como se produce el conocimiento.
Trascendental son las condiciones del sujeto, previas a la experiencia, que hacen posible y valido el conocimiento.
El conocimiento no...
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