EL MATRIMONIO Ensayo 1 Sem




“DERECHO ROMANO”











BERENICE VEGA RAMOS
LIC. DERECHO BUROCRATICO
DOCENTE: LIC. ALDO IVAN TORRES MUNGUIA





Saltillo, Coahuila. Diciembre 2014
INDICE
Definición……………………………………………….…1
Introducción……..…………………………………………1
Desarrollo…………………………………………………. 2
Conclusión………………………………………………….5
Bibliografía…………………………………………………6
































EL MATRIMONIO.
SEGÚN EL DERECHO ROMANOEs una situación de hecho, el de la convivencia entre marido y mujer. La moral romana no llegó a la comprensión de la existencia de un vínculo jurídico que une a los esposos, como sí lo hizo la moral cristiana, y el Derecho Canónico en ella fundado. Si bien el
Matrimonio es el hecho de la convivencia marital, tiene algunas consecuencias jurídicas relacionadas con la condición de los hijos, elpatrimonio de los cónyuges (especialmente la dote) y la sucesión hereditaria, y también respecto de la misma esposa que puede quedar sometida a la potestad de su marido.

INTTRODUCCION
Matrimonio legítimo. (iustae nuptiae)
Es legítimo cuando una mujer y un varón púberes (mujer de al menos 14 años, y varón de 18), que cumplen los requisitos legales, conviven de modo que parecen honorablementecasados (affectio maritalis).
Pueden contraer matrimonio legítimo quienes tengan el derecho de contraerlo, el ius connubi; tienen este derecho los ciudadanos romanos, y algunos extranjeros privilegiados, como los latinos.
Se considera que el matrimonio es «honorable», cuando cumple con ciertas
exigencias sociales, como las ceremonias por las que se inicia la convivencia marital, o por la constituciónde una dote; pero ambos pueden faltar y el matrimonio pasar como «honorable» si es socialmente aceptado.
Concubinato.
La unión que no cumple con los requisitos del matrimonio legítimo se denomina en general «concubinato», como la unión entre personas que no tienen el ius conubi, o entre personas con parentesco en grados prohibidos, o entre personas de diferente clase (senadores y libertos); notiene efecto, aunque puede tener cierto reconocimiento
social. El matrimonio entre esclavos se llama «contubernio» (contubernium), y tampoco tiene efectos jurídicos.
Consentimiento matrimonial.
El matrimonio supone el consentimiento de los cónyuges para iniciar la convivencia. Cuando los contrayentes son sui iuris, ellos mismos lo dan, pero si son alieni iuris, lo deben dar los padres en cuyapotestad están los novios. Desde el siglo II d.C. se tiende a dar más importancias al consentimiento de los novios, y el cristianismo fomentó esto.
El consentimiento matrimonial que se pide no implica asumir un deber de convivir o de ayudarse recíprocamente, ni siquiera por un tiempo determinado. Es simplemente la voluntad recíproca de convivir, que cualquiera de los esposos puede retirar en cualquiermomento.

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Extinción del matrimonio
Cualquiera de los cónyuges, en cualquier tiempo, y sin necesidad de probar alguna causa, puede terminar unilateralmente el matrimonio, manifestando al otro, de manera formal, su voluntad de terminar la convivencia. El acto por el que se notifica esta voluntad se llama «repudio» (repudium); el hecho de que los esposos se separen y cese la convivencia entre elloses el divorcio (divortium).El matrimonio también termina por la muerte o pérdida de la libertad o de la ciudadanía de alguno de los cónyuges.


La potestad sobre la esposa (manus).
El esposo, padre de familias, podía tener respecto de su esposa, una potestad semejante a la patria potestad, llamada manus. Esta potestad no era consecuencia del matrimonio, puesto que era necesario un acto especialpara adquirirla. Por eso, el matrimonio podía ser con potestad sobre la mujer (cummanu) o sin ella (sine manu).La mujer casada cum manu con un sui iuris quedaba en la posición jurídica de hija de su marido y hermana agnada de sus propios hijos; si el marido estaba sometido a la potestad paterna, la esposa casada quedaba como nieta (si su marido era hijo) o bisnieta (si su marido era nieto) del...