El menón de platón

Filosofia Clasica I

F-3064

Prof. Dr. Luis A. Falla López

Estudiante: Sacramento Méndez Rivera

A83895

Reseña del Menón

-Resumen

El Menón es una obra escrita por Platón en la cual Sócrates y Menón intentan esclarecer la naturaleza de la virtud. Así también si ésta puede ser aprendida o si es innata por naturaleza del hombre.

El relato comienza cuando Menón le plante aSócrates un número de preguntas. “¿Podrías tu decirme si la virtud se adquiere mediante la enseñanza o mediante el ejercicio? ¿O es la naturaleza la que le da la virtud al hombre? ¿O incluso si proviene de alguna otra causa?” Sócrates entonces procede a declararse incapaz de responder la pregunta ya que ignora por completo que es en sí la virtud. Y añade no haber conocido a nadie que lo sepa. Alo cual Menón le reclama el haber conocido a Gorgias su maestro el cual si lo sabe. Entonces Sócrates dice no recordarlo bien y le solicita a Menón entonces le explique lo que él y Gorgias saben al respecto. A esto Menón comienza postulando que no existe una sola virtud, que son muchas dependiendo de si se es hombre o mujer, niño o anciano y así una virtud diferente en relación con la edad y cadauna de las funciones de cada persona. A lo cual Sócrates le responde que aunque las virtudes sean muchas, todas tienen una única y misma forma por obra de la cual son virtudes y es esta hacia donde hay que dirigir la atención para responder a la pregunta ¿en que consiste la virtud? Entonces Menón responde que si la virtud debe ser una sola para todos, entonces esta es la capacidad de gobernar alos hombres. A lo cual Sócrates refuta diciendo “¿es acaso la misma virtud, Menón, la del niño y la del esclavo, es decir, ser capaz de gobernar al amo? ¿Y te parece que sigue siendo esclavo el que gobierna?” a lo cual Menón le da la razón a Sócrates, pero insiste que existen muchas virtudes. La justicia, la valentía, la sensatez, el saber etc… A lo cual Sócrates responde, que de nuevo han llegadoal mismo punto, han encontrado un gran número de Virtudes cuando solo buscan aquella única que esta en todas ellas y que hasta ahora no han logrado encontrar. Pero Menón le vuelve a expresar a Sócrates, que aun no comprende del todo como puede existir solamente una virtud, a lo cual Sócrates mediante un ejemplo le explica.
El circulo, el cuadrado, la línea, el triangulo y las demás sontodas figuras, a pesar de esto todas son distintas, hay una multiplicidad de ellas. Sin embargo a su multiplicidad, todas son figuras. ¿pues que es ese algo que tienen en común que las hace a todas ser figuras? ¿Cual es esa única cosa que todas tienen que les da la identidad de ser figuras? Esto es lo que debemos aplicarle a la virtud Menón, para encontrar así eso que hace a las virtudes ser virtudes.Entonces Sócrates le da un ejemplo de cómo proceder para explicar esta única virtud. Sócrates entonces define la figura como aquello que acompaña al color, una mejor definición, la figura es el limite de un solido y el color es una emanación de las figuras, proporcionado a la vista y, por tanto, perceptible. Después de esto Menón contesta: “me parece, entonces, Sócrates, que la virtud consiste,como dice el poeta, en «gustar de lo bello y tener poder»” Desear las cosas bellas y ser capaz de procurárselas. A lo cual Sócrates agrega diciendo: Entonces se le llama virtud solo si se procuran estas cosas justa y santa mente, si se procuran con injusticia entonces no seria virtud. Con lo cual Menón esta de acuerdo. Y entonces ambos concuerdan en que a esa adquisición se le debe de añadirjusticia, sensatez, santidad, o alguna otra parte de virtud o si no de lo contrario no seria virtud, aunque esta proporcione cosas buenas. Entonces Sócrates añade “El no buscar oro y plata, cuando no sea justo, ni para sí ni para los demás, ¿no es acaso ésta una virtud, la no adquisición?” A lo que Menón responde afirmativamente. Por lo que se razona que la adquisición de cosas buenas es virtud, pero...