El Mimo Y El Clown

EL MIMO Y EL CLOWN - Jesús Jara Antes de nada aclararé que el término clown lo utilizaré como equivalente a payaso en su concepción global y no en su acepción de personaje de cara blanca que representa la autoridad y las normas frente a su pareja, el Augusto, que representa la transgresión, y que juntos se han convertido en una de las fórmulas más populares de representaciones de payasos. ElAugusto sería, en mi opinión, el verdadero payaso o clown, como argumentaré a lo largo de este artículo, tanto por su compleja personalidad como por su actitud y comportamiento. Dicho esto, comenzaré realizando una visita orientativa al diccionario para situarnos en lo que es el objeto de este escrito: los límites y las similitudes del mimo y el clown. Payaso: titiritero que hace de gracioso, contraje y ademanes ridículos. Mimo: farsante del género cómico más bajo en la antigüedad clásica; bufón hábil en gesticular y en imitar a otras personas. Bufón: truhán que se ocupa en hacer reír. Y una de las acepciones de truhán es: persona sinvergüenza que vive de engaños y estafas. Por otro lado en un diccionario de sinónimos se encuentra payaso como equivalente a mamarracho, y mamarracho es, entreotras cosas, hombre informal, no merecedor

de respeto. Así pues, ya vemos que estamos hablando de gente no muy bien considerada: “ademanes ridículos”, “género más bajo”, “mamarracho”. Gente que ha sido censurada, rechazada, ensalzada o despreciada según épocas y gustos. Gente irreverente, espíritus libres que han hecho de su arte burla del poder, las normas, la religión (durante muchos siglos decristianismo el mimo lo tuvo muy difícil). Mimos, clowns, bufones, magos, volatineros, titiriteros, etc., componen un abigarrado conjunto de gentes que son considerados como un especie de patitos feos de las artes y de la sociedad. En el Imperio Romano el mimo tenía su sitio en los descansos o al acabar la representación de una tragedia, y su actuación servía para “ayudar a secar las lágrimas delos espectadores”, como declaraba un escoliasta de Juvenal. Y cuando consigue más popularidad entre los romanos su lugar será los ludi florales, que estaban colocados bajo el signo de arte menor. Incluso hubo, en el siglo XIII, un famoso trovador de la corte de Alfonso X de Castilla, Guiraut de Riquier, que pidió a su señor que “fijara una nomenclatura exacta para distinguir a los representantesnobles de los vulgares dentro del estamento de los comediantes, pues era totalmente injusto que los recitadores, con cuyas canciones y versos bien compuestos se deleita un público cortesano,

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se igualaran con los bufones, payasos, volatineros, prestidigitadores y domadores, que desempeñan su oficio en los mercados públicos ante todo el pueblo”. Y es que, aunque mimos y clowns hanconocido épocas de gloria y respeto para algunos de ellos, la mayoría ha encontrado en la calle su lugar natural de expresión y en las gentes sencillas sus mejores y más habituales espectadores. Y llegados a este punto hay que preguntarse ¿porqué? Evidentemente, en gran medida porque quienes se dedicaban a este oficio pertenecían al pueblo y sus chanzas golpeaban, frecuentemente, a los poderosos.Pero habría también otras causas más profundas. En mi opinión, el clown y el mimo entroncan con algunas de las actividades más cotidianas y gozosas del ser humano: la risa, la gesticulación, la ternura, la imitación... ¿Quién no ha escuchado, contado algún chiste, la más popular de las formas del humor? El hombre necesita reír, para comprender, para conocer, para crecer y asimilar su realidad. ¿Yquién no ha tenido la tentación o la necesidad de imitar a alguien, de comunicar con las manos, el gesto, superando la expresión verbal, o el idioma, o los ruidos? El ser humano recorrió un largo camino hasta llegar al lenguaje hablado y escrito, y sin duda ese camino forma parte de nuestro inconsciente

colectivo, de nuestra herencia genética. Un bebé expresa y siente, gesticula y ríe mucho...