el mito del heroe

A Parte Rei 63. Mayo 2009

El Mito del Héroe, morfología y semántica de la figura heroica.
Hugo Francisco Bauzá.
Buenos Aires, Editorial Fondo de Cultura Económica. (2007). Pp. 191.
ISBN 978-950-557-245-8.
Por Maximiliano Korstanje
Universidad de Palermo, Argentina
Departamento de Ciencias Económicas.

En la actualidad los mitos deportivos encarnados en la figura de aquellos
exponentesque trascienden su fama a nivel mundial producto de ciertas habilidades
extra-ordinarias se encuentran a la orden del día. Los así llamados héroes se
establecen como un grupo elegido por voluntad divina (gracia) sobre el resto de los
mortales, sus nombres, hazañas, y sentimientos brillarán por siempre en el bronce de
la fama y la gloria. En este contexto, se ubica el excelente libro tituladoEl mito del
Héroe, morfología y semántica de la figura heroica, bajo la autoría del profesor Hugo
Francisco Bauzá y reimpreso nuevamente en 2007 por Fondo de Cultura Económica.
En el trabajo de referencia, H. F Bauzá inicia la discusión estableciendo ciertos
caracteres hipotéticos universales que cumplen la mayoría de los héroes de las
diferentes mitologías y civilizaciones. Su objetivo,ampliamente, está orientado a
reconstruir semánticamente el discurso histórico y simbólico en torno al mito del héroe.
De esta forma, y citando las conclusiones de Lord Raglan y V Propp, Bauzá traza un
esquema que nos ayuda a comprender al héroe: en primer lugar, éste nace de una
madre (virgen o no) y padre pertenecientes a la realeza en concepciones casi
inusuales (como el caso de Cristo) ototal desconocimiento de su propio origen
(Edipo); en segundo lugar, de niño es arrebatado de los brazos de sus padres
producto de alguna profecía o abandonado al lecho de un río y rescatado por una
familia de origen humilde, una vez crecido el héroe asume su origen noble regresando
del destierro a reclamar su reino; enemistado con los dioses diversos obstáculos son
puestos en su camino y con loscuales éste deberá lidiar y derrotar.
Finalmente, por posesión, efecto de la magia o ataque de ira, el personaje
heroico comete un crimen que debe expiar con su propia vida o con el destierro. Su
muerte generalmente se da en una corta edad, a la vez que su cuerpo es redimido por
acción del fuego o agua y se mantiene fuera del alcance de los hombre ya que se
supone entra al cielo en cuerpo yalma. Dentro de esta categoría, Bauzá enumera y
narra brevemente los relatos en cuanto a los clásicos Edipo, Prometeo, Gilgames,
Cristo, Heracles, Sigfried, Aquiles etc. Básicamente, los héroes clásicos demuestran
desde muy temprana edad ser prodigios en algún área del conocimiento o alguna
habilidad física manifiesta.
A lo largo del tiempo, los mitos han sido fragmentados o adaptados a lasnecesidades de los pueblos que los crean o los reciben, en dichas alteraciones existe
indudablemente un uso ideológico llevado a cabo con el fin de legitimar determinada
acción política. El carácter destructivo o civilizador que la propia sociedad le otorga al
personaje, sigue parámetros propios que se relacionan con prácticas específicas; por
ejemplo, legitimando expansiones territoriales oconquistas deportivas.
Los viajes, expediciones y travesías están en estos relatos a la orden del día;
ellas no sólo se pueden llevar a cabo por todos los confines de la tierra conocida sino
también en la Infra-mundo o mundo trascendental donde habitan los espíritus, dioses o
ancestros. El arquetipo heroico asume mayor grandeza cuando más extrañas,
inhóspitas, duras y lejanas son las tierrasvisitadas; así el retorno refuerza su origen
divino-humano. En este sentido, el autor escribe “pensamos que las narraciones
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El Mito del Héroe, morfología y semántica de la figura heroica. Hugo Francisco Bauzá.

heracleas conforman un mito precisamente porque los relatos en torno a este
personaje singular trascienden los límites de su figura, se...